32 محتوى متاح في موضوع الاستحالة — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
76:27قول صدق الله العظيم بعد التلاوة مشروع امتثالًا للأمر القرآني، ويتضمن المجلس أحكامًا فقهية متنوعة تشمل الرزق والبر والطلاق والحيض والأمانات والزكاة والحج وغيرها.
106:21علم التوحيد يدرس الإلهيات والنبوات والسمعيات، ويُقدّم خرائط منهجية للعقل والعلم والوجود، وصفات الله العشرون تشمل الصفات السلبية الخمس والثبوتية السبع ومعنوياتها، مع منهج السلف القائم على الوحي والعقل واللغة.
54:20القضايا الفقهية المعاصرة تستوجب فهم الواقع أولاً قبل الحكم، وحكم فوائد البنوك يرتبط بعلة الربا المقتصرة على الذهب والفضة التي ذهبت بانفصال الأوراق النقدية عن الذهب عام 1970م.
83:44التصورات الكلية عند علماء التراث الإسلامي تبدأ من تصور الوجود بين الواجب والممكن والمستحيل، وتمر بتقسيم الموجود إلى جوهر وعرض، وتنتهي بمراتب الوجود الأربع؛ وفهم هذه التصورات هو المفتاح الأول لحل شفرة التراث قبل نقده أو تقويمه.
40:32النجاسات في الفقه الشافعي محددة ومنضبطة، وبول الرضيع الذكر الذي لم يأكل يكفي فيه الرش، فيما تتعدد أسباب تحريم الأكل لتشمل النجاسة والاستقذار والإسكار والضرر والاحترام.
60:41أسماء الله الحسنى التسعة والتسعون مسرودة من رواية الترمذي، وعددها الكلي في الكتاب والسنة مائتان وعشرون اسمًا، وتُصنَّف إلى صفات جمال وجلال وكمال، وإلى صفات أفعال وذاتية وسلبية ومعانٍ ومعنوية تبلغ عشرين صفة عند الأشاعرة، مع بيان معنى التشبيه والتجسيد والتمثيل المنهي عنها في حق الله تعالى.
33:18الأحكام الشرعية منها ثابت ومنها متغير، والإفتاء الصحيح يستلزم إدراك النص وإدراك الواقع وتطبيق ضوابط الاجتهاد، أما الخروج عن الجماعة العلمية فيؤدي إلى شذوذ إفتائي يُهدد الدين والمجتمع.
51:40فقه الواقع هو الفهم الدقيق للواقع وإسقاط الأحكام الشرعية عليه عبر أربع مراحل: التصوير والتكييف والحكم والإنزال، مع مراعاة الزمان والمكان والأشخاص والأحوال والمقاصد والمآلات.
51:35معجزة الإسراء والمعراج معجزة ذاتية للنبي محمد ثابتة بالقرآن والسنة، ونسبة الفعل إلى الله في الآية دليل على أنها تفوق قوانين الكون، والشبهات المثارة حولها مصدرها الباحث الإسرائيلي مردخاي كيدار ثم تناقلها الملحدون العرب.
41:58أسماء الله الحسنى وصفاته تبلغ أكثر من مائتين وعشرين في القرآن والسنة، وتنقسم إلى صفة نفسية وصفات سلبية وصفات ذات وصفات أفعال، والغاية منها تعريف الخلق بالله وتنزيهه عن كل مثلية أو تجسيم.
53:49الصلاة التفريجية صلاة مأثورة على النبي ﷺ مجربة لتفريج الكروب وقضاء الحوائج، وأعدادها جائزة لا ملزمة. فدية الصيام مقدرة باثنين كيلو ونصف من الحبوب يجوز دفع قيمتها نقدًا.
44:20صيام شعبان سنة نبوية وتهيئة لرمضان، ويُنهى عن الصيام بعد النصف لمن لم يكن صائماً من أول الشهر، مع بيان أحكام الزكاة والميراث والرد على منتقدي مناهج الأزهر.
44:34القرآن كله محكم وكله متشابه في آنٍ واحد؛ فالإحكام يعني بلوغ الغاية والتمام، والتشابه يعني الاشتراك مع الكتب السابقة لبناء أرضية مشتركة تُيسّر الدعوة وتمنع الصراع.
47:05الأصل في الطعام الإباحة ما لم يرد نص بالتحريم، والحيوانات تنقسم إلى برية ومائية وبرمائية لكل منها أحكام تفصيلية، مع فروق دقيقة بين مذهب الجمهور وأبي حنيفة في المأكولات البحرية وأحكام الخمر في الطعام.
47:00يجوز للمرأة اشتراط تفويض الطلاق في عقد الزواج، وفي الخلع يُرد للزوج المهر المكتوب في الوثيقة أو مهر المثل. تناولت الحلقة أيضاً أحكام الخل والخمر والتوكل والعقيقة وتعدد النية وغيرها.
21:02الشك في الوضوء بعد التيقن منه لا يُلغيه؛ يتبع المسلم اليقين ويصلي ولا يعيد صلاته بسبب الشك. يتضمن المجلس أيضًا مسائل في الذكر والاعتكاف وأحكام متنوعة في الفقه والعقيدة.
17:47استوى على العرش تعني استولى وقهر عند أهل السنة، لا الجلوس الحسي، لأن الله منزه عن الجسمية، وكلمة استوى في العربية لها خمسة عشر معنى يُختار منها ما يليق بجلاله.
21:29بيع السلم يقوم على دفع الثمن أولاً وتأجيل البضاعة، ولا يصح إلا بخمس شرائط تضمن العدالة بين الطرفين، والشروط الشرعية أساس كل عمل مقبول في الإسلام.
13:11تحريم الخمر في سورة المائدة إجماع مطلق عند المسلمين، ولفظ الاجتناب يسد كل طريق يوصل إليها، والخمر إذا تحولت إلى خل بنفسها أصبحت طاهرة حلالاً بقاعدة الاستحالة.
17:49صيام يوم الشك محرم بنص صريح ولا يجوز الاحتياط بصيامه، وزكاة الفطر أفضل الصدقات في رمضان لكونها فريضة، وصلاة التراويح ركعتان ركعتان باتفاق الفقهاء الأربعة.
10:20العقل المسلم مكوّن من أربعة عناصر: الدماغ، والحواس، والواقع المحيط، والمعلومات السابقة. والمعلومات السابقة هي ما يميز المسلم عن غيره، وهي محور رحلة فهم العقل المسلم.
24:10الإسلام يقوم على ثلاثة أسس: العبادة والعمارة والتزكية، وهي موافقة للفطرة وتجيب على الأسئلة الفلسفية الكبرى التي شغلت البشر، مما يجعل الإسلام مذهبًا فلسفيًا متكاملًا يجمع بين الوحي والوجود.
12:13رفع المسيح ونزوله آخر الزمان عقيدة ثابتة بالتواتر الحديثي وجائزة عقلًا، ورفضها بحجة مخالفة العقل أو العلم إرهاب فكري لا أساس له.
24:28الإفتاء صناعة مركبة تقوم على ثلاثة أركان: إتقان المصادر الشرعية، وإدراك الواقع بعوالمه الأربعة، والربط بينهما وفق المقاصد والمصالح والإجماع، ولا يحق لأحد الإفتاء دون تأهل حقيقي في هذه الأركان.
9:21تفسير الآية 19 من سورة المائدة يكشف أن ختمها بـ«الله على كل شيء قدير» فتح نقاشًا عقديًا عميقًا بين أهل السنة والمعتزلة وسيبويه حول معنى «الشيء» وشموله للواجب والممكن والمستحيل.
3:05كحول الخميرة في المعجنات لا يجعلها حرامًا، لأن الكحوليات أنواع متعددة وليست كلها مسكرة، والفقه الإسلامي يعالج هذا بنظرية الاستحالة والاستهلاك.
2:10فضلات الإنسان إذا خضعت لاستحالة كيميائية كاملة وتحولت إلى مادة مغايرة، زالت عنها النجاسة وصارت طاهرة حلالًا، قياسًا على استحالة الخمر إلى خل.
30:36القداسة في الإسلام معناها الاحترام والتبجيل لا العبادة، وتمتد لتشمل الأشياء والأشخاص والأزمنة والأمكنة والقواعد العقلية الكبرى، والمستحيل العقلي لا يقع مهما ادُّعي خلاف ذلك.
1:14الدواء المخلوط بمواد محرمة كالخمر والحشيش يجوز استخدامه للعلاج إذا طرأت عليه الاستحالة أو كانت كميته لا تبلغ حد إذهاب العقل.
من كتاب: اثر ذهاب المحل في الحكم
ذهاب المحل لا يرفع الحكم الشرعي ولا ينسخه، بل يُعجز عن إيقاعه مع بقاء الحكم ثابتاً، وهو مفهوم مستقل يختلف عن النسخ والتخصيص وفقد الشرط والاستحالة وعدم تطبيق الشريعة.
5 دقيقة قراءة
من كتاب: الكلم الطيب
فرائض الوضوء خمسة بالترتيب تبدأ بالنية وتنتهي بغسل الرجلين، والغسل من الجنابة واجب عند وجود البلل، ومسائل الطهارة المتعددة كالمصافحة والكريمات والتيمم لها أحكام مفصلة تراعي اليسر ورفع الحرج.
26 دقيقة قراءة
من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين
محل الحكم هو الفاعل أو المفعول الذي يقوم به الفعل المكلَّف به، وإذا ذهب هذا المحل تعذّر إيقاع الحكم في الخارج مع بقاء الحكم الشرعي ثابتاً، وهو مفهوم مستقل يختلف عن النسخ والتخصيص وفقد الشرط والاستحالة.
16 دقيقة قراءة