الإكراه على الإسلام

المذاهب الفقهية الأربعة والتراث الإسلامي بين التأصيل والتجديد

التراث الإسلامي محوره النص الشريف، وقد أنتج المذاهب الفقهية الأربعة عبر الاجتهاد في فهمه؛ والتجديد الحقيقي يأخذ مناهج هذا التراث ويطورها دون التوقف عند مسائله الزمنية.

فهم التراث الإسلامي وأصول الفقه والنظريات السبع للاجتهاد

المحاضرة تكشف أن فهم التراث الإسلامي يتجاوز الحفظ إلى التعمق في النظريات السبع لأصول الفقه، وتتناول مسائل الفوائد البنكية وحكم المقامات في القرآن وسلمية الإسلام وموقف الأشاعرة من آيات الصفات وتاريخ جماعة الإخوان المسلمين.

حقيقة النفاق وأنواعه وأسبابه وكيفية مواجهته في الإسلام

النفاق نوعان عقدي وعملي، كلاهما نابع من الخوف والعجز، والإسلام يرفض إنشاء المنافقين بالإكراه ويدعو إلى مواجهته بالقيم والتعليم وحرية الرأي.

الفتوحات الإسلامية بين الدفاع عن النفس وادعاءات الفكر المتطرف والإكراه على الدين

الفتوحات الإسلامية كانت دفاعًا عن النفس وحربًا استباقية لا استعمارًا، وانتشر الإسلام بالعائلة والأحكام الشرعية لا بالإكراه، والفكر المتطرف نتاج أخطاء التعميم والاجتزاء في فهم السيرة النبوية.

البهائية ليست دينًا وموقف مصر من الاعتراف بها في الأوراق الرسمية

البهائية ليست دينًا بل آراء تفتقر إلى مرجعية علمية، وأساسها العقدي القائم على الرقم تسعة عشر يسقط بسبب الخلاف في ترتيب الأبجدية، ومصر لا تعترف بها إداريًا ضمن منظومة الأديان الثلاثة المعترف بها.

حديث أمرت أن أقاتل الناس شرحه ورفع الالتباس عن معناه الصحيح

حديث «أُمرت أن أقاتل الناس» محمول على جهاد الدفع عن النفس ضد مشركي العرب خاصة، لا على قتال الناس عمومًا، ومن فهمه على الإكراه فقد أخطأ وخالف القرآن والسنة.

إن الدين عند الله الإسلام وحقيقة انتشاره بالعدل لا بالإكراه

آية آل عمران 19 تكشف أن الدين عند الله الإسلام وأن الاختلاف سببه البغي، وأن الإسلام انتشر بالعدل والزواج والأحكام الفقهية لا بالسيف أو الاستعمار.

فتح مصر على يد عمرو بن العاص وحقيقة دخول الإسلام بلا إكراه

فتح مصر على يد عمرو بن العاص كان تحريراً للأقباط من ظلم الرومان لا غزواً، وانتشر الإسلام فيها تدريجياً عبر سبعة قرون دون إكراه، مدعوماً بوصية النبي بالاستيصاء بأهل مصر خيراً وبرابطة الرحم والصهر.

قصة مسجد الضرار وتفجير المساجد وحقيقة منهج المتطرفين في تطبيق الفتوى

المتطرفون يجزئون النصوص الشرعية ويطبقون الفتوى بالقوة دون سلطة شرعية، بينما أساس الفتوى البيان لا القهر، وقصة مسجد الضرار دليل على سوء فهمهم للمصادر الشرعية.

من كتاب: الجهاد في الإسلام

غزوات النبي وعدد قتلاها وانحصارها في قبائل مضر دون سائر العرب

غزوات النبي صلى الله عليه وسلم انحصرت في قبائل مضر دون سائر العرب، وكان سببها الخوف من ضياع الزعامة لا إكراه الناس على الإسلام، وبلغ مجموع قتلى الجانبين 251 شخصاً فقط.

7 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام

القانون المدني المصري والتجربة التشريعية بين الشريعة والمعاصرة

التجربة المصرية الحديثة منذ محمد علي حتى اليوم مسار تشريعي وحضاري يسعى للمعاصرة دون الانسلاخ عن الشريعة الإسلامية والهوية، تجسّد في القانون المدني المصري الذي صاغه السنهوري من مصادر متعددة مع الحفاظ على روح الفقه الإسلامي.

19 دقيقة قراءة