73:50أحكام الحج والمواقيت الزمانية والمكانية وحكم الأضحية وتوزيعها
الأضحية سنة لا فرض وتصبح واجبة بالنذر، وأحكام الحج تشمل المواقيت الزمانية والمكانية والوقوف بعرفة من الزوال إلى الفجر مع يسر واسع في أداء المناسك.
11 محتوى متاح في موضوع نمرة — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
73:50الأضحية سنة لا فرض وتصبح واجبة بالنذر، وأحكام الحج تشمل المواقيت الزمانية والمكانية والوقوف بعرفة من الزوال إلى الفجر مع يسر واسع في أداء المناسك.
46:23العشر الأوائل من ذي الحجة أفضل أيام السنة، ويوم عرفة التاسع منها يكفر ذنوب سنتين لغير الحاج، وكل عمل صالح فيها أرجى للقبول، مع تحذير الحجاج من البقاء في مسجد نمرة وإضاعة وقت عرفة.
51:39الحج المبرور يقوم على النية الصالحة والمال الحلال وترك الرفث والفسوق والجدال، ويشترط الوقوف داخل حدود عرفة والمبيت في مزدلفة ومنى، ورمي جمرة العقبة جائز من منتصف الليل وعلى مدار أربع وعشرين ساعة في أيام التشريق.
46:14محظورات الإحرام ثلاثة رئيسية: العطور والشعر والأظافر والاتصال بالنساء، وتبدأ بالتلبية. والحج بالتقسيط جائز لأن القدرة المالية شرط وجوب لا شرط صحة، ومن عليه دين مؤجل يذهب للحج دون استئذان.
44:32العشر الأوائل من ذي الحجة أفضل أيام السنة للعمل الصالح، ويوم عرفة تاجها؛ فيُستحب صيامها لغير الحاج مع الإكثار من الذكر والتكبير والتوبة والصدقة، بينما يحرم على الحاج صيام يوم عرفة ليتفرغ للدعاء.
34:01يوم عرفة يوم مبارك يُستحب فيه التكبير والدعاء لكل مسلم، وصيغة التكبير المتداولة جائزة وقد استحسنها الشافعي، كما يتضمن المجلس شرح موجبات الغسل الستة وأحكام المثنى والملحق بالمثنى.
47:59العشر الأوائل من ذي الحجة أفضل أيام السنة، يُسن فيها الصيام والذكر، ويوم عرفة كفارة لعامين لغير الحاج، وأيام التشريق الأربعة يحرم صيامها، والوقوف بعرفة ركن الحج الأعظم.
33:54خطبة الوداع ألقاها النبي في عرفة أمام مائة وأربعة عشر ألف صحابي، وتضمنت وصايا جامعة أبرزها الوصية بالنساء وتحريم الدماء والأموال ووضع الربا وفتح صفحة جديدة مع الإسلام.
41:07تتناول هذه الحلقة أحكام صلاة الكسوف والخسوف وشروط صحة الاقتداء فيها، وزكاة الشهادات البنكية والشقق المؤجرة، وجواز إقامة المرأة الصلاة لنفسها، فضلًا عن مسائل فقهية متنوعة في الزكاة والأيمان والحج.
16:12وقت الوقوف بعرفة ينتهي بطلوع فجر يوم العيد، ومن فاته تحلل بعمرة ولزمه القضاء والهدي، لأن الوقوف بعرفة ركن لا يُجبر بغيره.