18 محتوى متاح في موضوع مخاطبة الناس — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
160:06المحاضرة تكشف أن فهم التراث الإسلامي يتجاوز الحفظ إلى التعمق في النظريات السبع لأصول الفقه، وتتناول مسائل الفوائد البنكية وحكم المقامات في القرآن وسلمية الإسلام وموقف الأشاعرة من آيات الصفات وتاريخ جماعة الإخوان المسلمين.
53:04الإسلام نسق مفتوح للبشرية جمعاء يقوم على الدعوة لا الانغلاق، وتحقيق هذا الانفتاح يكون بالتكيف مع البيئات والالتزام بالمواطنة الصالحة مع التمسك بأركان الدين.
42:33الإمام محمد عبده عالم مصلح أزهري أُسيء فهمه بسبب علاقته بجمال الدين الأفغاني، لكن التحقيق يثبت أنه انفصل عنه وأسهم في إصلاح التعليم والقضاء وأخرج أمهات الكتب، وظل نموذجًا في العلم والأخلاق الرفيعة.
44:03تجديد الخطاب الديني يعني تحديث الأساليب لا تغيير الدين، وقصة قاتل المائة نفس من السنة تؤكد قبول التوبة مهما عظم الذنب، مع أحكام عملية في الزكاة وحق الجار والصلاة.
50:45حوار الأديان مع الغرب حقق تأثيرًا نسبيًا لا تغييرًا كاملًا، وتحويله إلى تغيير يستلزم الاستمرار وتجنب أخطاء الاختيار والترجمة وضعف التوصيل، مع الاستفادة من القوى الناعمة كنموذج التعايش الإسلامي المسيحي.
44:41الخروج على الحاكم الظالم محرم شرعاً بنص حديث حذيفة، والواجب لزوم الإمام أو اعتزال الفتن، أما الخوارج كداعش فهم كلاب أهل النار يشوهون الإسلام ويخدمون أعداءه.
24:19كلمة Terrorism تُترجم صحيحاً بالإرجاف لا الإرهاب، والاعتداء على دور العبادة حرام لأن الإسلام يقوم على قبول الآخر والدعوة بالحكمة لا بالعنف.
33:46تجيب الحلقة عن أحكام الدم البني قبل الدورة الشهرية وأثره على العبادات، وطريقة تقسيم الميراث عند اختلاف قيمة المباني بين وقت البناء ووقت البيع، وحكم صيام شهر رجب، وأحكام إجبار البنت على الزواج وزواج المسلمة من غير المسلم.
21:34في عام الوفود تجلّت عالمية الدعوة الإسلامية من خلال تعامل النبي الحكيم مع الوفود المختلفة، إذ كان يعلمهم الإيمان ويردّ أموالهم لفقرائهم ويجادل بالتي هي أحسن لإيصال الدعوة.
25:52التكليف الشرعي مشروط ببلوغ الدعوة بصورة لافتة للنظر، ومن لم تبلغه فهو من أهل الفترة، فيما يقع العرج المعرفي على كل من اقتصر على الوحي دون الكون أو على الكون دون الوحي.
23:41حديث «إنما الأعمال بالنيات» أصل من أصول الإسلام يربط كل عمل ظاهر بنية القلب، والنية نوعان: إجمالية على التروك ولها ثواب، وتفصيلية في العبادات كالصلاة والصيام.
20:34كتاب إحياء علوم الدين للغزالي هو مشروع تجديدي يُعيد للعبادة روحها والسلوك أخلاقه، مستندًا إلى الكتاب والسنة، ويدعو إلى عرض الإسلام بلغة العصر دون تغيير أحكامه أو عقائده.
21:46النبي ﷺ جسّد مبدأ لا إكراه في الدين بمعاملته العادلة لوفد نصارى نجران وحمايته حريتهم الدينية، وفي عام الوفود امتدت الدعوة الإسلامية لتشمل شعوباً من المجر والصين وغيرها.
4:53المسح على الجوارب جائز بنص حديث أبي داود عند الحنابلة بشروط المسح على الخفين، والإسلام أوسع من أن يُضيَّق على المسلمين في البلاد الباردة أو غيرها.
8:17الحكمة هي وضع الشيء في مكانه الصحيح بإدراك الزمان والمكان والمخاطَب والغاية، وليس كل ما يُعلم يُقال ولا كل ما يُقال حان أوانه.
27:21الله يحب خلقه من حيث المخلوقية ويكره أفعالهم السيئة، ورحمته تتخلل حتى العقوبة، والهداية بيده وحده لا بيد أحد سواه.
23:20صحيفة المدينة أرست نظام الدفاع المشترك بين طوائف المدينة، والمؤاخاة وحّدت المهاجرين والأنصار، وحين حرّض مشركو مكة عبد الله بن أبي بن سلول على قتال المسلمين بادر النبي بنفسه لإخماد الفتنة بالحكمة.
