قطعي الثبوت

المذاهب الفقهية الأربعة والتراث الإسلامي بين التأصيل والتجديد

التراث الإسلامي محوره النص الشريف، وقد أنتج المذاهب الفقهية الأربعة عبر الاجتهاد في فهمه؛ والتجديد الحقيقي يأخذ مناهج هذا التراث ويطورها دون التوقف عند مسائله الزمنية.

مفهوم المخالفة والمنطوق في نظرية الدلالة وأصول الفقه

نظرية الدلالة في أصول الفقه تشمل المنطوق والمفهوم ودلالات الاقتضاء والإيماء والإشارة، وهي الأدوات التي يستعملها الفقيه لفهم النصوص واستنباط الأحكام، وبها يُفسَّر الخلاف الفقهي المشروع بين المذاهب.

معجزة الإسراء والمعراج والرد على الشبهات المثارة حولها في القرآن والسنة

معجزة الإسراء والمعراج ثابتة بالقرآن والسنة القطعية، والقرآن أعظم منها لأنه معجزة الرسالة الباقية، والشبهات المثارة حولها مردودة بالدليل العلمي والتاريخي.

القرآنيون وحجية السنة وعرض الأحاديث على القرآن الكريم

عرض الأحاديث على القرآن منهج صحيح سار عليه العلماء الكبار، لكن أهلية هذا العرض تستلزم علماً راسخاً؛ وإنكار السنة كلياً يؤدي إلى نتائج سخيفة كما أثبتت تجارب القرآنيين تاريخياً.

القواعد الفقهية والتفريق بين النص وتفسيره وتطبيقه في الفقه الإسلامي

النصوص الشرعية تنقسم إلى أربعة أقسام من حيث الثبوت والدلالة، والقواعد الفقهية هي الأداة التي تضبط الاجتهاد وتمنع الخلط بين النص وتفسيره وتطبيقه.

أقسام السنة النبوية بين المتواتر والآحاد ودلالاتها في فهم الدين

السنة النبوية تنقسم إلى متواتر قطعي وآحاد ظني، والمسلم مطالب بالتمسك بدين النبي ومنهجه لا بزمنه، مع مراعاة المقاصد الشرعية والمآلات لفهم الإسلام في كل عصر.

إحياء علوم الدين والفقه الظاهر وعلوم الآخرة وخطر النابتة على الإسلام

الإمام الغزالي يدعو إلى الجمع بين الفقه الظاهر وعلوم الآخرة بإخلاص النية، مستشهدًا بأئمة الفقه العظام، محذرًا من النابتة التي هدمت هذا البناء الراسخ.

من كتاب: الطريق إلى التراث

نظرية القطعية والظنية في الثبوت والدلالة وأثر الإجماع في رفع الخلاف

النصوص الشرعية تنقسم بين قطعي وظني في الثبوت والدلالة، وأغلبها ظني الدلالة مما يُفضي إلى الخلاف الفقهي المشروع، والإجماع هو الآلية التي وضعها العلماء لرفع هذا النزاع لا لإنشاء الأحكام.

1 دقيقة قراءة