136:29منظومة القيم في الإسلام وأصولها من أسماء الله الحسنى ومراتب التربية
منظومة القيم الإسلامية أصلها الرحمة المستنبطة من أسماء الله الحسنى، وتُبنى عبر مراحل التعليم والتربية والتدريب حتى يعيش المسلم فيها ويتخلق بها.
23 محتوى متاح في موضوع رضي الله عنه — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
136:29منظومة القيم الإسلامية أصلها الرحمة المستنبطة من أسماء الله الحسنى، وتُبنى عبر مراحل التعليم والتربية والتدريب حتى يعيش المسلم فيها ويتخلق بها.
83:34قوامة الرجل على المرأة مسؤولية مقرونة بالإنفاق والحماية وحسن الخلق، وليست سلطة مطلقة؛ فمن عجز عن النفقة نقصت قوامته، ومن أساء استخدامها فالإساءة عليه لا على الإسلام.
52:54الشائعة كلمة قد تهدم بيوتًا وتزهق أرواحًا، والإسلام يحرم نقل الكلام بين الناس دون تثبت سواء كان صادقًا أو كاذبًا، وحادثة الإفك نموذج قرآني خالد يُعلّمنا خطورة ترديد ما لم نشهده بأعيننا.
39:34الاحتفال بالمولد النبوي الشريف ليس بدعة بل هو مشروع بدليل صيام النبي كل اثنين احتفاءً بمولده، وإقرار كبار العلماء له، وكون الفرح برسول الله ركناً من أركان الإيمان.
23:19الحدود الشرعية في الإسلام مشروطة بضوابط دقيقة تجعل تطبيقها نادرًا، وقد فهم الخلفاء الراشدون والعلماء عبر القرون أن الغاية منها الزجر والتخويف لا الانتقام، فطبّقوا الشرع برحمة دون هوى.
49:09الشك في عدد الركعات يُعالج بالبناء على الأقل دائماً، إلا الموسوس في كل صلاة فيبني على الأكثر علاجاً، مع فتاوى متنوعة في الزكاة والميراث والحجامة وبر الوالدين وسجود السهو.
12:47مسند ابن عباس في مسند الإمام أحمد يضم ألفاً وستمائة وستين حديثاً تشمل أحكام التوكل والهبة وتحريم الجمع بين المحارم في الزواج، وهو من أكثر الصحابة رواية عن النبي ﷺ.
35:33الوضوء شرط صحة الصلاة، وأركانه ستة بالترتيب، وسننه عشرة، وهو يكفّر الصغائر ويطهّر من اللمم، مع التحذير من الإسراف في الماء.
19:06النبي صلى الله عليه وسلم في السنة الثالثة من الهجرة كان يبني الإنسان بالعلم والصلاة، وأنشأ الصُّفَّة لطلبة العلم، ووضع اليدين بعد الركوع بدعة منكرة نشأت من خلط بين العام والمطلق في أصول الفقه.
25:01يشرح الإمام الغزالي في إحياء علوم الدين سبعة شروط للمناظرة المحمودة، مع التأكيد على أن واجب الوقت وإنصاف طالب الحق هما أساس كل نقاش علمي نافع.
21:55في السنة العاشرة من النبوة انتهى حصار المسلمين في شعب أبي طالب بنقض الصحيفة، ثم توفي أبو طالب والسيدة خديجة فسمّى النبي ذلك العام بعام الحزن، وتزوج بعدها السيدة سودة بنت زمعة.
22:35في غزوة بني المصطلق بالسنة السادسة، استغل عبد الله بن أبي بن سلول حادثة تخلف السيدة عائشة عن الركب ليشيع الإفك، فبرّأها الله بالقرآن وكشف نفاق زعيم المنافقين.
26:33علامات الساعة الكبرى والصغرى مقسّمة إلى ثلاثة أنواع، وقد تحققت منها علامات كبرى كجفاف طبرية وخراب بيسان، فيما يُعدّ المهدي المنتظر علامةً كبرى وسطى تجتمع عليه قلوب الأمة الإسلامية كلها.
9:26تفسير الآية 50 من سورة النساء يكشف أن الأمر بـ«انظر» هو دعوة لدراسة المعصية للوقاية منها، وأن تركيب «كفى به إثمًا مبينًا» من أرقى أساليب القرآن التي حار النحاة في إعرابها.
13:48خولة بنت ثعلبة شكت ظهار زوجها أوس بن الصامت للنبي فأنزل الله سورة المجادلة، وبيّن كفارة الظهار المرتّبة: عتق رقبة فصيام شهرين فإطعام ستين مسكينًا.
9:48الحديث القدسي الرابع والعشرون يُعلّم العباد أن الله حرّم الظلم وأنهم مفتقرون إليه في كل شيء، بينما ملكه لا يزيد بطاعتهم ولا ينقص بمعصيتهم، وأعمالهم محصاة لهم لا له.
14:02مصعب بن عمير كان من أكثر شباب مكة نعمةً وغنىً، فترك كل ذلك لأجل الإسلام، وصار أول سفير ومعلم للمسلمين في المدينة، ثم استُشهد في أحد حاملًا لواء الجيش، والدنيا لم تكن يومًا في قلبه.
10:53أبو هريرة رضي الله عنه أكثر الصحابة رواية للحديث، أخرج له الإمام أحمد في مسنده 3740 حديثًا، وتميّز بحفظه الفائق وتفرّغه لملازمة النبي صلى الله عليه وسلم.
28:25تزوج النبي ﷺ إحدى عشرة زوجة، بدأ بالسيدة خديجة ولم يتزوج عليها، ثم تعدد زواجه بعد وفاتها لأسباب إنسانية وسياسية ودينية، وتوفي عن تسع منهن هن أمهات المؤمنين.
21:13أنواع الوحي سبعة أو ثمانية تتدرج من الرؤيا الصادقة إلى التكليم الإلهي المباشر، وأشدها صلصلة الجرس، وقد هُيِّئ النبي لتلقيها بشق صدره، ثم قضى ثلاثًا وعشرين سنة في الدعوة بين مكة والمدينة.
0:22الترضي بقول «رضي الله عنه» جائز لغير الصحابة لأنه دعاء محض، ومعناه طلب رضا الله عن الشخص المذكور.