97:39علم أصول الفقه وتعريفه ونظرياته السبع ومصادره في الفقه الإسلامي
علم أصول الفقه منهج إسلامي متكامل وضعه الشافعي لفهم النصوص الشرعية، يقوم على سبع نظريات تشمل الحجية والتوثيق والفهم والقياس، وهو سابق للمنهج العلمي الغربي بأكثر من مائة عام.
12 محتوى متاح في موضوع حلقات العلم — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
97:39علم أصول الفقه منهج إسلامي متكامل وضعه الشافعي لفهم النصوص الشرعية، يقوم على سبع نظريات تشمل الحجية والتوثيق والفهم والقياس، وهو سابق للمنهج العلمي الغربي بأكثر من مائة عام.
67:07مجلس علمي شامل يتناول مراحل طلب العلم الشرعي ونظام الإجازة في الأزهر، والعلاقة بين الفقه والتصوف، مع إجابات فقهية عملية في الصلاة والزكاة والطهارة وغيرها.
81:44الدروس الخصوصية بلاء ناتج عن انهيار منظومة التعليم وزيادة السكان، وهي حرام في الأصل لكن أُبيحت بقدر الضرورة فقط، ويجب العمل على إنهائها لا إبقائها.
19:59طلب العلم الشرعي مرحلتان لا تكتملان إلا معاً: التحصيل بشروطه الستة عند الشافعي، والإجازة التي لا يمنحها إلا المشايخ بعد اختبار حقيقي، والإنترنت لا يُغني عن أيٍّ منهما.
19:06النبي صلى الله عليه وسلم في السنة الثالثة من الهجرة كان يبني الإنسان بالعلم والصلاة، وأنشأ الصُّفَّة لطلبة العلم، ووضع اليدين بعد الركوع بدعة منكرة نشأت من خلط بين العام والمطلق في أصول الفقه.
15:30الإمام الشافعي أقام في مصر خمس سنوات حتى وفاته سنة 204هـ، فأسّس مذهبه الجديد وألّف كتاب الأم والرسالة، وترك شعرًا حكيمًا خالدًا ودُفن بها.
28:10الأزهري يمتلك سبع نظريات منهجية تجعله يفهم الإسلام ويعيشه، بينما المتشدد يحفظ معلومات دون علم ولا تربية ولا منهج، مما يجعل ظهوره نتيجة حتمية لهدم المنهج الصحيح.
20:06صفة صلاة النبي ﷺ محفوظة بالتواتر وموثقة بأحاديث دقيقة، وكان النبي ينوع في بعض هيئاتها، غير أن وضع اليدين بعد الركوع بدعة منكرة لم يثبت لها أصل في السنة ولا في أي مذهب.
17:39الإمام الغزالي في إحياء علوم الدين يُميّز بين العلم الحقيقي الذي هو خشية الله وتزكية النفس وعمارة الكون، وبين المعلومات المجردة التي لا تُنتج عالمًا حقيقيًا بدون تربية وسلسلة اتصال بالنبي ﷺ.
14:03حلقات الذكر تجمع الملائكة السياحين وتستجلب مغفرة الله ورحمته وبركته، حتى إن الله يغفر لجميع جلسائها بمن فيهم من جاء لحاجة دنيوية.
10:24آية 129 من سورة البقرة تحكي دعاء إبراهيم ببعثة رسول من بني إسماعيل، وقد تجلّى في النبي المصطفى الذي علّم الكتاب والحكمة وزكّى الصحابة فأخرجهم خير أمة.