18 محتوى متاح في موضوع تولي المرأة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
82:06الحضارة الإسلامية حضارة إنسانية شاملة قامت على رؤية كونية ونظام أخلاقي وتطبيق عملي، وقوة المسلمين ضرورة عالمية لأن تجربتهم التاريخية أثبتت أنهم حين كانوا أقوياء قدموا الخير للبشرية دون استعمار أو إبادة أو عنصرية.
52:39الإسلام حرّر المرأة وأقام مساواة حقيقية بينها وبين الرجل في التكليف والحساب والولاية الدينية، وكثير من المفاهيم الشائعة حول ميراثها وشهادتها وولايتها مغلوطة تحتاج إلى تصحيح بالعودة إلى أصول الإسلام.
49:36المذاهب الفقهية لم تأتِ بتشدد بل أسست منهجاً علمياً رصيناً أخذه الغرب عن الأندلس، وحد الردة لم يُطبَّق إلا في حالات نادرة جداً خلال أربعة عشر قرناً، والأئمة الخمسة والثمانون كلهم وسطيون يُختار من آرائهم بضوابط.
28:34الإسلام يقوم على التكامل بين الرجل والمرأة لا الصراع، وختان الإناث عادة لا عبادة انتهى العلماء إلى تحريمه بعد ثبوت ضرره طبياً، وتولي المرأة القضاء والولايات العامة جائز استناداً إلى التاريخ الإسلامي والاختيار الفقهي.
24:59المفتي يحتاج إلى العلم والدربة والتربية الأخلاقية، وفي عصرنا يُضاف الاختيار الفقهي الواعي من ثروة الفروع الفقهية لتحقيق مصالح المسلمين دون الخروج عن الإجماع.
53:27الإسلام لا يميز ضد المرأة؛ فالقوامة تعني النفقة لا التفوق، وحديث ناقصات عقل ودين كان مداعبة نبوية في سياق محدد، وحديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة خاص ببنت كسرى، والمصافحة حكمها مرتبط بالعرف والعفاف لا بتحريم مطلق.
14:34حديث «لن يفلح قوم ولّوا أمورهم امرأة» وَرَد في سياق أسرة كسرى تحديدًا، وأخذه على العموم دون فهم سبب وروده نموذج على الخلط الخطير بين ثبوت النص وفهم دلالته، وهو الخلط الذي يولّد الانحراف والإرهاب.
21:43حديث «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة» وارد في سياق قصة كسرى وليس حكمًا عامًا مطلقًا، وقد خالف الطبري وابن أبي ليلى جمهور الفقهاء وأجازوا تولي المرأة الولايات العامة، وهو ما يشهد له التاريخ الإسلامي بنحو تسعين امرأة.
- هل يجوز للمرأة تولي القضاء؟ اختلف الفقهاء بين ثلاثة مذاهب: المنع المطلق عند الجمهور، والجواز المقيد عند الأحناف، والإباحة المطلقة عند الطبري وابن حزم وابن القاسم. - سجّل التاريخ الإسلامي حالة فعلية لامرأة تولت القضاء هي ثمل قهرمانة شغب، التي نظرت في المظالم بالدولة العباسية وحضر مجلسها القضاة والف
- هل عرف المسلمون تاريخياً ما يسمى «قضية المرأة» في المشاركة السياسية أم أن حقوقها كانت مكفولة أصلاً؟ - الحقوق السياسية في القانون المصري مرتبطة بالجنسية وتشمل الرجل والمرأة على قدم المساواة منذ قانون 1957. - أثبت القرآن الكريم حق المرأة في البيعة صراحةً في سورة الممتحنة، واعتبر صوتها مساوياً لصوت ا
- هل يحق للمرأة تولي القضاء والمناصب السياسية في الإسلام؟ الجواب نعم وفق أبي حنيفة والطبري ورواية عن مالك. - أجمع علماء الأصول على أن خطاب التكليف الشرعي يستوي فيه الرجال والنساء ما لم يرد نص خاص. - أثبت القرآن الكريم حق المرأة في البيعة واختيار الحاكم صراحةً في سورة الممتحنة والفتح. - استشار النبي
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
فتاوى متنوعة تشمل: حكم حلق اللحية عند الشافعي وهو الكراهة، وجواز التصفيق للرجال في الحفلات، وجواز تولي المرأة القضاء بشرط الكفاءة، إلى جانب مسائل في الأسماء والتماثيل والتربية وإصلاح الأمة.
23 دقيقة قراءة
من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية
الزواج العرفي حلال شرعا لكنه غير معترف به رسميا لعدم التوثيق، وحديث ناقصات عقل ودين صحيح ومقيد بسياقه، وتولي المرأة القضاء والقيادة جائز بالكفاءة، وجماعة التبليغ فكرتها صحيحة لكن إلزام الناس بالخروج خطأ في التطبيق.
41 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
يجوز للمرأة في الإسلام تولي المناصب العامة والقضاء والمشاركة السياسية ضمن الضوابط الشرعية، وهي مسألة خلافية معتبرة بين الفقهاء، والفتوى بالجواز مستندة إلى أدلة قرآنية وتاريخية وافرة.
22 دقيقة قراءة
من كتاب: وقال الإمام
الإسلام يؤسس علاقة الرجل والمرأة على التكامل والمساواة في الكرامة والتكاليف، لا على الصراع أو التساوي المطلق، ويجيز تولي المرأة القضاء والولاية العامة مع مراعاة الواقع المتغير.
14 دقيقة قراءة
من كتاب: المرأة في الحضارة الإسلامية
الإسلام لم يفرق بين الرجل والمرأة في الحقوق السياسية الأربعة: البيعة، والشورى، وتولي المناصب، ونصح الحاكم، وما يُسمى «قضية المرأة» ظهر بتأثير غربي لا من صميم الواقع الإسلامي.
7 دقيقة قراءة
من كتاب: المرأة في الحضارة الإسلامية
اختلف فقهاء الإسلام في حكم تولي المرأة القضاء بين المنع والإجازة المقيدة والإباحة المطلقة، ولم تسجل المصادر التاريخية سوى حالة واحدة هي ثمل القهرمانة التي جلست للمظالم في الدولة العباسية.
1 دقيقة قراءة
من كتاب: المرأة في الحضارة الإسلامية
وردت آثار من القرن الأول تثبت تولي المرأة الحسبة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وعلى أساسها أجاز ابن حزم وأبو حنيفة والمالكيون للمرأة تولي بعض المناصب التنفيذية في الدولة الإسلامية.
1 دقيقة قراءة