10 محتوى متاح في موضوع برنامج فقهي — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
53:43تتناول هذه الحلقة أحكام نفقة المطلقة ومدتها وكيفية حسابها، والفرق بين العفو والصفح الجميل في القرآن، وزكاة الذهب للزينة والأسهم الصناعية، وحكم ملك اليمين وانتهائه نهائياً، وأحكام الجمع والقصر في السفر، وبر الوالدين، وشروط العقيقة.
54:49الحلف بالطلاق في حالات الغضب أو التهديد أو الشرط لا يوقع طلاقًا بل يوجب كفارة يمين فقط، وهي إطعام عشرة مساكين. كما تناولت الحلقة أحكامًا متعددة منها القراءات العشر المتواترة وحجيتها وإعجازها في حفظ القرآن.
46:23حكم العمل في البنوك جائز لأن النقود الورقية هي نفسها الائتمان البنكي، وصيام عشر ذي الحجة بنية القضاء لا يُلزم بالإكمال إن لم يكن نذرًا، وحكم إعفاء اللحية وتقصير الثوب مسائل خلافية تُحمل على الندب لا الوجوب عند الشافعية، وعدة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام تُقضى في بيت الزوجية.
50:36زكاة عروض التجارة تجب بنسبة اثنين ونصف في المائة على من اشترى للبيع بقصد الربح، والمسح على الجوارب جائز عند الحنابلة بشرط لبسهما على طهارة، والنذر بالذبح يجب الوفاء به ذبحًا لا استبدالًا بالمال.
42:59شهادات الاستثمار البنكية حلال لأنها استثمار لا ربا، والإحرام قبل الميقات جائز وتجاوزه بلا إحرام يوجب الدم، ورؤية النبي في المنام تكون على قدر الرائي وقد تكون نورًا.
46:08حلقة فقهية شاملة تتناول أحكام صلاة الاستخارة ووقتها، وتحريم ختان البنات طبياً وشرعياً، وعدة المتوفى عنها زوجها، وحكم اتباع الطرق الصوفية، مع مسائل متنوعة في الزكاة والميراث والبلاغة القرآنية.
46:33يتناول هذا المحتوى أحكام الطلاق الثلاث واشتراط الدخول في الزواج الثاني للعودة للأول، وزكاة الوديعة البنكية بعشرة بالمائة من الأرباح، وحكم عمليات التجميل بين العلاج المباح وتغيير الخلقة المحرم، مع مسائل متنوعة في الزكاة والميراث والعدة ووطء الشبهة.
43:50من ترك الصلاة لسنوات يبدأ بالصلاة فورًا مع جمع الفروض تدرجًا، والسنن لا تُقضى، وقضاء الفوائت أفضل من نية السنة، وصيام رمضان يجب قضاؤه قبل رمضان التالي.
41:07تتناول هذه الحلقة أحكام صلاة الكسوف والخسوف وشروط صحة الاقتداء فيها، وزكاة الشهادات البنكية والشقق المؤجرة، وجواز إقامة المرأة الصلاة لنفسها، فضلًا عن مسائل فقهية متنوعة في الزكاة والأيمان والحج.
23:16الاستحسان عدول عن قياس جلي ضعيف إلى قياس خفي قوي، والاستصحاب إبقاء الأصل حتى يثبت ما يغيره، وكلاهما أداة استدلال فقهي راسخة تُوضّح كيف يعالج الفقه الإسلامي العقود والنزاعات بدقة وعدل.