67:07مراحل طلب العلم الشرعي والإجازة وأحكام الصلاة والزكاة والتصوف في الإسلام
مجلس علمي شامل يتناول مراحل طلب العلم الشرعي ونظام الإجازة في الأزهر، والعلاقة بين الفقه والتصوف، مع إجابات فقهية عملية في الصلاة والزكاة والطهارة وغيرها.
54 محتوى متاح في موضوع الورثة — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
67:07مجلس علمي شامل يتناول مراحل طلب العلم الشرعي ونظام الإجازة في الأزهر، والعلاقة بين الفقه والتصوف، مع إجابات فقهية عملية في الصلاة والزكاة والطهارة وغيرها.
54:49الحلف بالطلاق في حالات الغضب أو التهديد أو الشرط لا يوقع طلاقًا بل يوجب كفارة يمين فقط، وهي إطعام عشرة مساكين. كما تناولت الحلقة أحكامًا متعددة منها القراءات العشر المتواترة وحجيتها وإعجازها في حفظ القرآن.
46:22تكبيرات العيد الأضحى مشروعة بصيغ متعددة أقرَّها الإمام الشافعي، والأضحية سنة لا واجب، وصك الأضحية حلال لمن تعذَّر عليه الذبح أو التوزيع.
50:55نزول سيدنا عيسى في آخر الزمان عقيدة ثابتة بالتواتر في السنة وإشارة القرآن، وهو ينزل تابعًا لشريعة النبي محمد ويُدفن بجواره في المدينة، مما لا يتعارض مع ختم النبوة.
43:02الدعاء يغير القدر المعلق لأن الله يمحو ما يشاء ويثبت، وقد انتصر الدعاء على القضاء في قصة جبريل. يتضمن المجلس أيضاً إجابات فقهية متنوعة في العبادات والمعاملات والأسرة.
36:06من صلى سنوات دون غسل من الجنابة يجب عليه قضاء تلك الصلوات قولًا واحدًا، ومن اعتاد الحلف كذبًا فكفارته التوبة النصوح، أما الحنث في اليمين المستقبلي فكفارته إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو صيام ثلاثة أيام.
44:13الزواج العرفي المستوفي لأركانه وشروطه من إيجاب وقبول وشهود وصداق زواج صحيح، وغياب الولي لا يُبطله إذا وُكِّل من يقوم مقامه.
46:23حكم العمل في البنوك جائز لأن النقود الورقية هي نفسها الائتمان البنكي، وصيام عشر ذي الحجة بنية القضاء لا يُلزم بالإكمال إن لم يكن نذرًا، وحكم إعفاء اللحية وتقصير الثوب مسائل خلافية تُحمل على الندب لا الوجوب عند الشافعية، وعدة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام تُقضى في بيت الزوجية.
49:23عذاب القبر حق ثابت بالكتاب والسنة لا يجوز إنكاره، والوصية الواجبة حكم شرعي مقنَّن يكفل حق أبناء المتوفَّى قبل مورِّثه، مع فتاوى متنوعة في الزكاة والطلاق وحقوق الزوجين.
47:31الطلاق البائن لا يُبيح للزوج العودة إلى زوجته إلا بعقد جديد، ومن عاد دون ذلك فقد ارتكب حراماً يقع إثمه عليه وحده، وتستطيع الزوجة الاستناد إلى وثيقة الطلاق البائن لإثبات طلاقها.
46:36التأمين على الحياة خارج التركة ويوزع حسب ما كتبه المتوفى، والذهب الموهوب في الحياة يخرج عن التركة، والزكاة تجب على مال اليتيم إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول.
53:01زكاة أرباح شهادات الاستثمار عشرة في المائة من الأرباح، والمدخرات الأخرى اثنان ونصف في المائة، وقضاء الفوائت يكون بصلاة مع كل صلاة مع التوبة، وصلة الرحم واجبة حتى مع القاطع.
35:36الوصية تنفذ في حدود الثلث بعد الوفاة وتختلف عن الهبة التي تتم في الحياة، وزكاة الشهادات البنكية عشرة بالمائة من الأرباح، مع أحكام متنوعة في الذكر والتيمم والصدقة وغيرها.
43:05الزواج العرفي لا ينتهي بتمزيق الورقة بل يستلزم طلاقاً شرعياً أو حكماً قضائياً، وتناولت الحلقة أيضاً أحكام الزكاة وصيام النافلة وحقوق الأسرة.
49:38قضاء الصلوات الفائتة واجب عند الأئمة الأربعة ولا يسقط بشيء، والطريقة أن تُصلي مع كل فرض فرضًا قضاءً بدلًا من السنن حتى تسدد ما عليك. تتضمن الحلقة أيضًا أحكامًا في الصيام والعقيقة والوشم والجمع بين الصلاتين وغيرها.
49:03القرآن مطلق حمّال أوجه لكنه محكوم بضوابط السنة والإجماع والقياس واللغة، وآيات الأحكام لا يستنبط منها إلا المجتهد، وعلم الفرائض نظام متكامل لتوزيع الميراث على سبعة عشر وارثًا بأنصبة محددة.
45:47كل ما في بيت الزوجية ملك للزوجة عند الطلاق ما عدا ثلاثة أشياء، والخلع يختلف عن الطلاق في أن المرأة تتنازل فيه عن مال. كما يُبيَّن حكم صيام تسعة أيام من ذي الحجة وصلاة الشروق والقضاء والقدر وأحكام الحج.
50:49الصلاة الإبراهيمية تجمع صيغة الأمر والماضي، والتشبيه فيها يخص آل النبي بآل إبراهيم الأنبياء لا النبيين أنفسهما. وتتناول الحلقة أيضاً أحكام العطايا والميراث وموانعه وقضايا الحضانة والرؤية وصلاة التهجد وصفات الله.
47:56الفتاوى الشاذة تنشأ من تصدر غير المؤهلين وغياب إدراك الواقع والمآلات، والفتوى الصحيحة تستلزم علمين: فهم الواقع وملكة تنزيل الحكم عليه، مع مراعاة المقاصد والمصالح.
44:29الفتنة في الدين هي الفشل في اختبار الابتلاء، وتحصين النفس منها يكون بفعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين والدعاء، وفق برنامج نبوي متكامل أخرجه الترمذي.
31:02لتصبح داعية حقيقيًا تحتاج إلى خمسة أركان: شيخ وتلميذ ومنهج وكتاب وجو علمي، وبدونها تبقى مثقفًا لا داعية. تتضمن الحلقة أيضًا أحكامًا في الزكاة والصيام والكذب والميراث وتكميم المعدة.
45:46تتناول هذه الحلقة فتاوى متنوعة تشمل فضل التبكير لصلاة الجمعة وحديثه، وحكم جمع الصلوات، ومعنى حسنات الأبرار سيئات المقربين، إلى جانب مسائل في الطهارة والميراث والخلع وأحكام فقهية عملية متعددة.
27:21الدعاء يغير القضاء المعلق لأنه هو نفسه قدر، وزكاة العقارات لا تجب إلا على ما كان للتجارة بنسبة 2.5%، والطلاق يقع بالصيغة الصريحة لا بالكناية عند عدم النية.
46:18الباقيات الصالحات هي الأذكار الخمسة التي تبقى للإنسان بعد وفاته، والرجوع في الهبة حرام شرعاً، والتلاوة تختلف عن الترتيل في أن الترتيل يستلزم مراعاة التجويد.
47:14كفارة اليمين مقدّرة ومرتّبة: إطعام عشرة مساكين أولاً، ثم كسوتهم، ثم صيام ثلاثة أيام عند العجز فقط، ولا يجوز تجاوز هذا الترتيب.
44:58البنك مؤسسة تمويل لا إقراض وأخذ الفوائد منه جائز، وشرب البيرة حرام في كل الأحوال، وزكاة الشركات تكون على رأس المال العامل بنسبة 2.5%.
48:10كفارة القتل الخطأ صيام شهرين متتابعين بصرف النظر عن الدية، وبطاقة الائتمان جائزة بشرط السداد قبل موعد الفائدة، مع إجابات شرعية متنوعة في الزكاة والطلاق والميراث والتوبة.
43:57الرضا بقضاء الله وقدره ليس استسلامًا سلبيًا بل هو ثمرة التوكل والتسليم المبنيَّين على العقيدة الصحيحة، وغيابه يجعل الإنسان يبحث عن السعادة في الدنيا فلا يجدها أبدًا.
51:48الزواج العرفي حلال إذا توفرت أركانه الشرعية من خلو الموانع وقبول وإيجاب وشاهدين، ومس المصحف الورقي يشترط له الوضوء عند الأئمة الأربعة خلافًا لابن حزم، فيما يجوز الصلاة فور سماع الأذان مع استحباب ترديده أولًا.
45:20الوسواس في الصلاة والوضوء يُعالج بمقاومة النفس وعدم إعادة العبادة، وختان الإناث محرم لإجماع الأطباء على ضرره، وعمليات التجميل جائزة للحاجة الصحية ممنوعة للترف، مع فتاوى في النذر والميراث والوقف والإعدام.
43:22الصلاة بالحذاء جائزة خارج المسجد لكن ممنوعة داخله صونًا لنظافته، وخروج المرأة في عدة الوفاة لا يجوز إلا للضرورة، وطلاق المكره لا يقع شرعًا.
47:41الدعاء في السجود جائز في الفريضة والنافلة والسجود المفرد، والغيبة تختلف عن النميمة في أن الأولى ذكر الغائب بما يكره والثانية السعي بالفساد بين الناس. تتضمن الحلقة أيضًا أحكام الطلاق والعدة والميراث والوصية الواجبة ومكفرات الذنوب وغيرها.
40:48زكاة الأموال المدخرة تُحسب بنسبة اثنين ونصف بالمائة على الحساب الجاري وعشرة بالمائة على ريع الودائع، وأحكام الحج تشمل جواز جمع رمي الجمرات الفائتة عند الشافعية، فيما تؤكد مبادرة حب الوطن أن الانتماء للوطن فريضة إيمانية ومواجهة للإرهاب.
45:46تتناول هذه الحلقة أحكام زكاة شهادات الاستثمار وعدة الأرملة وأنواع الطلاق وزكاة المال للأقارب وحقوق آل البيت وأحكام الوصية والمودة بين الزوجين.
50:41الأخلاق هي جوهر الإسلام وروح العبادة، وتشكّل أكثر من 95% من القرآن والسنة؛ وأبرز أسباب تدنيها في المجتمع المصري هي الزيادة السكانية وضعف الضبط الاجتماعي والأفكار الحديثة الداعية إلى التفلت، والعلاج يكمن في منظومة التربية والتعليم والتدريب.
43:50من ترك الصلاة لسنوات يبدأ بالصلاة فورًا مع جمع الفروض تدرجًا، والسنن لا تُقضى، وقضاء الفوائت أفضل من نية السنة، وصيام رمضان يجب قضاؤه قبل رمضان التالي.
56:37صيغة "علي الطلاق" يمين لا طلاق، وكفارتها إطعام عشرة مساكين. والأحفاد الذين مات آباؤهم في حياة الجدة لا يرثون لكنهم يستحقون وصية واجبة بحد أقصى الثلث.
14:15الإقرار في الفقه الشافعي يصح بشروط التكليف والاختيار، ويُفرَّق بين إقرار حق الله الذي يُستحب الرجوع عنه وإقرار حق الأشخاص الذي لا يجوز الرجوع عنه، مع أحكام خاصة للاستثناء المتصل وإقرار النسب ومرض الموت.
47:54عيد الفطر يوم واحد وعيد الأضحى يوم مع ثلاثة أيام تشريق، والحجاب فريضة بإجماع العلماء، مع فتاوى في الميراث والزكاة وصلاة العشاء خلف إمام التراويح.
49:18زكاة الفطر واجبة بالإجماع على كل مسلم قادر عن نفسه ومن يعول، مقدارها صاع من الطعام أو قيمته نقدًا عند الحنفية، تُخرج قبل صلاة العيد وتُوزع على فقراء المنطقة أو عبر الجمعيات الخيرية الموثوقة.
43:36كفارة الإفطار في رمضان بعذر المرض أو الحمل تبدأ بالقضاء عند الاستطاعة، فإن تعذّر فإطعام المساكين عشرون جنيهًا عن كل يوم، مع أحكام متنوعة في الزكاة والميراث والقرآن والحوار بين الأديان.
17:03الحجر في الفقه الشافعي يشمل السفيه والمفلس والمريض مرض الموت، ويهدف إلى حماية المال من الضياع وصون حقوق الدائنين والورثة.
9:49الآية 127 من سورة النساء تُلزم بتوريث النساء وتحذر من ظلمهن، ومن يغتصب شبرًا من أرض يُطوَّق به سبعين أرضًا يوم القيامة الذي تبلغ مدته خمسمائة عام من الحساب والتحقيق.
9:30تصرفات مريض الموت الضارة بالورثة قابلة للإلغاء قضائيًا استنادًا إلى قاعدة الضرر يزال، وتشترط الشريعة أن تكون الوصية والدين حقيقيَّين خاليَين من قصد الإضرار.
9:24الله فصّل أحكام الميراث في سورة النساء بدقة تامة، من أنصبة الأولاد والأبوين إلى انتقال المال لبيت المال عند فقدان الورثة، مع بيان أثر الإخوة في تخفيض نصيب الأم.
9:01سورة النساء تُقرر نظام ميراث إلهيًا محكمًا بستة أنصبة محددة، وتُكرّم المرأة بجعلها وارثة لا موروثة، مع التمييز الجوهري بين المساواة الحقيقية والتساوي الحسابي.
9:25آية النساء 8 تُلزم الورثة بإعطاء الأقارب غير الوارثين واليتامى والمساكين الحاضرين شيئًا من التركة مع القول المعروف، في إطار منظومة التكافل الاجتماعي الإسلامي.
35:09زكاة شهادات الاستثمار عشرة في المائة من الربح، وزكاة الأسهم التجارية اثنان ونصف في المائة من قيمتها السوقية، وكل الكائنات بما فيها أجساد الكفار تسجد لله سجود حال لا سجود قول.
9:37الوصية الواجبة للأحفاد تكفل لأولاد الابن أو البنت المتوفَّيَين نصيبًا من تركة الجد لا يتجاوز الثلث، وتُوزَّع بينهم بقاعدة للذكر مثل حظ الأنثيين تحقيقًا للعدل بين الأحفاد والورثة الأحياء.
47:42نفقة الأبناء واجبة على الأب بسبب الصغر والجنون والإعاقة، وتنقسم إلى ضروريات وحاجيات وتحسينيات، ولا يجوز قطع الضروريات تأديبًا، وعند وفاة الأب تنتقل المسؤولية لأهل الزوج.

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
أحكام المواريث تشمل تقسيم التركة بين أصحاب الفروض والعصبة، والوصية الواجبة للأحفاد، وأحكام الهبة في الحياة مقابل الوصية بعد الوفاة، مع تفصيل مسائل عملية في الميراث.
12 دقيقة قراءة

من كتاب: الكلم الطيب
البيع بالتقسيط مع الزيادة في الثمن جائز شرعاً بشرط توسط السلعة ومعلومية الأجل، وتتناول هذه الفتاوى مسائل متعددة في المعاملات المالية كالتأمين والإجارة والديون والتركات.
27 دقيقة قراءة

من كتاب: الكلم الطيب
يمين الطلاق يقع في الغضب المعتاد وكفارته إطعام عشرة مساكين أو صيام ثلاثة أيام، وأسباب الطلاق تعود غالبًا لسوء الخلق والمشكلات المادية وتدخل الأهل، مع تحريم نكاح التحليل والدعوة للصبر قبل الإقدام على الطلاق.
29 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
- تتكرر شبهة ظلم المرأة في الميراث في النقاشات المعاصرة، بينما يقوم الرد الشرعي على إثبات عدل الله المطلق ونفي الظلم عن تشريعاته بنصوص قرآنية قاطعة. - توضيح أن أنصبة الميراث لا تُبنى على جنس الوارث ذكرا كان أو أنثى، بل على ثلاثة معايير أساسية: درجة القرابة، وموقع الجيل، والعبء المالي الملقى على عاتق
9 دقيقة قراءة