49:01الوصية الواجبة وعدة المتوفى عنها زوجها وحكم العقيقة وزراعة الشعر
الوصية الواجبة للأحفاد تساوي نصيب أبيهم أو ثلث التركة أيهما أقل، وعدة المتوفى عنها زوجها تكون في مكان إقامتها وقت الوفاة، والعقيقة سنة يجوز تأخيرها وتوزيعها نيئة أو مطبوخة.
12 محتوى متاح في موضوع النية في الأعمال — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
49:01الوصية الواجبة للأحفاد تساوي نصيب أبيهم أو ثلث التركة أيهما أقل، وعدة المتوفى عنها زوجها تكون في مكان إقامتها وقت الوفاة، والعقيقة سنة يجوز تأخيرها وتوزيعها نيئة أو مطبوخة.
91:37حديث «إنما الأعمال بالنيات» أصل قاعدة الأمور بمقاصدها، وهو ثلث العلم عند الأئمة، يدخل في سبعين بابًا فقهيًا من العبادات إلى العقود والطلاق والقصاص، والنية تُحدد صحة العقود وتُفرق بين العمد والخطأ.
25:50الفتنة الكبرى بدأت بمقتل عثمان رضي الله عنه وأشعلها الخوارج الذين جمعوا ظاهر التدين وباطن العنف، واستمر القتال معهم خمسة وأربعين عامًا حتى قضى عليهم المهلب بن أبي صفرة، وسيرتهم تتكرر في كل زمان.
46:08قبول الحج يتجلى في المحافظة على الفرائض وترك المنكرات، والحلف بغير الله مكروه لا حرام، وحب النبي ﷺ وزيارته شرط لكمال الإيمان لا مجرد فضيلة.
12:44حديث «إنما الأعمال بالنيات» هو مفتاح تحويل كل حركات المسلم وسكناته إلى عبادة، شريطة أن تقوم على نية خالصة لله بعيدًا عن الكبر والدناءة.
19:42خطبة جمعة في رجب تدعو إلى الاستعداد لرمضان بتحويل العادات إلى عبادات بالنية الصادقة، والتوبة، وتلاوة القرآن، والإخلاص لله.
14:16حديث «إنما الأعمال بالنيات» مفتاح الدين؛ فبالنية الصالحة تتحوَّل أعمال الدنيا كلها إلى عبادة، وصفة العبد الرباني أن يفرِّق بين الدنيا المذمومة والحياة الممدوحة ويسعى في الأولى ضمن حدود الله.
11:40تأجيل الأعمال الصالحة انتظارًا للفراغ من رعونات النفس؛ والحكمة في المبادرة باغتنام كل لحظة بالعمل الصالح والنية الصادقة.
9:48الفقراء يساوون الأغنياء عند الله بالذكر والتسبيح واستحضار النية في كل عمل، فكل تسبيحة صدقة، وبالنية الخالصة يتحول المباح إلى عبادة.
8:07الآية 220 من سورة البقرة تُعيد تأطير مكانة اليتيم باعتباره باب خير لا عبئًا، وتبيح مخالطته بالمعروف مع التنبيه على النية وتحذير من التطرف في فهم أحكام ماله.
3:04لا تعارض بين إغناء الورثة والصدقة؛ يتصدق المسلم بالثلث ويترك الباقي لأهله، فكلاهما مأجور والثوابات لا تتزاحم.
0:46تطويل الشعر للرجال جائز في الأصل اقتداءً بالنبي ﷺ، لكن الحكم يتغير بحسب النية؛ فالتقليد الأعمى لجماعات بعينها يستوجب الابتعاد.