9 محتوى متاح في موضوع المشترك بين الأديان — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
81:46الاطلاع على كتب الأديان الأخرى مباح للاستفادة والتعامل، ومحظور فقط إذا كان من باب طلب الهداية الناتج عن الحيرة، مع اشتراط العلم الحقيقي بأركانه الخمسة لمن يريد التعمق في المقارنة.
50:11الإسلام لا يعرف دولة دينية كهنوتية لأن الوحي انتهى بخاتم الأنبياء، والدولة المدنية ذات المرجعية الإسلامية هي النموذج الصحيح القائم على الاجتهاد والمصلحة والشورى، بخلاف ولاية الفقيه التي تمثل دولة دينية حقيقية تخالف منهج أهل السنة.
45:15الإيمان القوي يتحقق بكثرة الأعمال الصالحة والتغلب على الدنيا والشيطان والنفس والهوى، وثمراته في الدنيا السعادة والطمأنينة والحماية من الكآبة، وفي الآخرة رفع الدرجات والنعيم المقيم.
48:05تهنئة المسيحيين بأعيادهم جائزة وفق الكتاب والسنة وسيرة الصحابة، ومن يحرمها مبتدع يقتطع النصوص من سياقها، والتعايش الإسلامي المسيحي في مصر نموذج تاريخي راسخ.
45:11التطاول على الدين ناتج عن فقدان الحكمة وضياع حدود الحرية، والتصدي له يكون بوجود علماء متمكنين في كل منطقة وإعادة بناء التعليم الديني، مع التمييز الدقيق بين التجديد المبني على العلم والتبديد المبني على الهوى.
23:30في السنة الثالثة من الهجرة أسّس النبي صلى الله عليه وسلم صحيفة المدينة بعد تواصل مع جميع الطوائف، وعلّم الصحابة الصلاة، ونبّه إلى خطورة المناهج المنحرفة في فهم النصوص.
17:38إحياء علوم الدين يكشف أن العلم بلا عمل وتقوى يُبعد صاحبه عن الله، وأن أخطر ما على الأمة المنافق العليم الذي يعلم بلسانه ويجهل بقلبه وعمله.
8:56الآية 64 من سورة آل عمران تؤسس لأدب الحوار مع أهل الكتاب عبر الدعوة إلى الكلمة السواء، وهي توحيد الله وعدم الشرك به، وعند الرفض تكون الشهادة بالإسلام لا العداء.
8:03المسلمة في الغرب لا تترك عملها بسبب انتشار المثلية، بل تسترشد بالنماذج النبوية الأربعة: مكة والحبشة والمدينة بتعدديتها ثم بإسلامها الخالص، وتعيش وفق النموذج الذي يناسب واقعها.