81:48فيديو
هلك المتنطعون وخطر التشدد في الدين والتطرف الديني في الإسلام
التشدد في الدين مشرب إنساني مذموم يخالف النهج النبوي القائم على اليسر والاعتدال، وجذوره الجهل وادعاء العلم، وثمرته التكفير والتطرف الذي حذّر منه النبي ﷺ بقوله «هلك المتنطعون».
المشاكلة في القرآن
8 محتوى متاح في موضوع المشاكلة في القرآن — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
8 فيديو
دروس مرئية
81:48
50:49فيديو
معنى الصلاة الإبراهيمية وسبب التشبيه بإبراهيم وأحكام الميراث والعطايا
الصلاة الإبراهيمية تجمع صيغة الأمر والماضي، والتشبيه فيها يخص آل النبي بآل إبراهيم الأنبياء لا النبيين أنفسهما. وتتناول الحلقة أيضاً أحكام العطايا والميراث وموانعه وقضايا الحضانة والرؤية وصلاة التهجد وصفات الله.
44:01فيديو
أسماء الله الحسنى ودلالاتها وشرح اسم الله الأعظم ومعاني الأسماء
أسماء الله الحسنى تتجاوز التسعة والتسعين المشهورة وتبلغ نحو مائتين وعشرين في الكتاب والسنة، واسم الله الأعظم مُخفى فيها تشويقًا للعبادة، وإحصاؤها يعني التخلق بمعانيها لا مجرد حفظها.
49:50فيديو
كفارة القتل الخطأ وحكم خلع الحجاب وطلاء الأظافر والوضوء
كفارة القتل الخطأ صيام شهرين متتاليين ولا تسقط بالدية، وخلع الحجاب ذنب يُنصح بتصحيح اللباس لا خلعه، وطلاء الأظافر الحائل يمنع صحة الوضوء دون أن يبطل الصلاة.
13:01فيديو
تفسير سورة البقرة الآيتين 16 و17 وأسلوب المشاكلة وأحكام التوسل بالنبي
تفسير الآيتين 16 و17 من سورة البقرة يكشف عن أسلوب المشاكلة البلاغي وشروط اشتقاق أسماء الله، مع بيان جواز التوسل بالنبي حياً وميتاً، وقاعدة نحوية مهمة في دخول الباء على المتروك.
8:28فيديو
رفع عيسى إلى السماء ومكر الله وأحكام سورة آل عمران
تفسير الآيات 53-55 من سورة آل عمران يكشف معنى رفع عيسى إلى السماء، وحقيقة مكر الله كصفة مقابلة، وأن الحكم بين المختلفين مُرجأ إلى يوم القيامة مع وجوب البلاغ والتعايش في الدنيا.
6:24فيديو
معنى حديث لا يمل الله حتى تملوا وأسلوب المشاكلة في القرآن
حديث «لا يمل الله حتى تملوا» يدعو إلى الاعتدال في العبادة بقدر الطاقة، وتعبيره مبني على أسلوب المشاكلة الذي لا يُجيز إطلاق ما ورد فيه اسمًا مستقلًا على الله تعالى.
12:00فيديو
تفسير الآية 26 من سورة البقرة ومعنى لا يستحيي أن يضرب مثلًا
الآية 26 من سورة البقرة تُقرر أن الله منزَّه عن كل أسباب الحياء البشري، وأن نسبة الحياء إليه تكون على المقابلة أي رحمةً لا حياءً حقيقيًا، وهو ما يسميه البلاغيون المشاكلة.