23:41عالم الغيب والشهادة والإيمان بهما منهج حياة المسلم وأداة تفسيره
الإيمان بالغيب والشهادة معًا هو منهج حياة المسلم الكامل؛ يُحقق التوازن ويُجيب عن أسئلة البشر الكبرى، ومداخله الحب والرهبة والمعرفة.
38 محتوى متاح في موضوع القول السديد — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
23:41الإيمان بالغيب والشهادة معًا هو منهج حياة المسلم الكامل؛ يُحقق التوازن ويُجيب عن أسئلة البشر الكبرى، ومداخله الحب والرهبة والمعرفة.
27:25طلب العلم فريضة إسلامية وركيزة الحضارة، وإهماله أفضى إلى تسلط الجهلاء وتراجع الأمة؛ والعلاج هو العودة إلى التعلم المنهجي على يد العلماء المؤهلين.
44:20خطبة تُبيّن تفرد النبي ﷺ في بشريته وإعداد جسده للوحي والإسراء، وتدافع عن منهج العلماء في فهم الدين بالعقل والنقل، وتدعو المسلمين إلى التمسك بدينهم ورفض الطعن في رسول الله.
24:20النبي صلى الله عليه وسلم نورٌ وهداية للعالمين، ترك للأمة كنزًا من الأحكام والأخلاق كالرفق والرحمة والصبر، والاستقامة على طريق الله تثمر النجاح في الدنيا والآخرة.
26:30الله كفل نصرة نبيه من المستهزئين، والمسلم مطالب بالعمل والإنتاج وتبليغ الدعوة بالحكمة لا بالانشغال بكيد الأعداء.
26:44النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان الصادق الأمين قبل البعثة وبعدها، تجلّت أخلاقه في الصدق المطلق والأمانة والعفو وحمل همّ الناس والإنفاق في سبيل الله.
24:39الدين المعاملة حكمة مستخلصة من الكتاب والسنة تشمل معاملة الله بالذكر والعبادة، ومعاملة الرسول بالصلاة عليه قولًا وعملًا، ومعاملة الخلق بحسن الخلق، ومعاملة النفس بالمبادرة إلى الحسنات.
22:27رفاعة رافع الطهطاوي مجدد مصري أسس مشروعًا تجديديًا متكاملًا قائمًا على الترجمة والانفتاح على الغرب دون ذوبان فيه، وأسهم في النهضة العلمية عبر مدرسة الألسن والوقائع المصرية والاهتمام بالآثار.
30:22مكارم الأخلاق أساس قيام الأمم، وقد حددها النبي في سبع وصايا عملية تبدأ بإصلاح النفس وتمتد إلى تنفيس الكرب وعون الناس وطلب العلم.
24:48المساجد بيوت الله في الأرض، وعمارتها شرطها الإيمان بالله واليوم الآخر وإقامة الصلاة والزكاة والخشية لله، وبناؤها يُورث صاحبه بيتًا في الجنة.
26:40الدعاء هو العبادة ذاتها لا مجرد ركن فيها، وتركه يُفقد العبادة روحها؛ فأكثر من الدعاء في أوقاته الفاضلة كالسحر ويوم الجمعة والسجود، ولا تستعجل الإجابة فإن الله يُعطي بفضله ويُدّخر لك ما لم يُعجّل.
26:09حجاب المرأة المسلمة فريضة إجماعية لا تقبل التفاوض، والتدخل الغربي في شعائر المسلمين يستدعي فتح حوار حضاري شامل قائم على الحكمة والسيرة النبوية لا على الصدام.
28:59الحياء شعبة من شعب الإيمان وخير كله، وحقيقته حفظ الجوارح من السمع والبصر واللسان والفكر والبطن، مع تذكر الموت وترك المحرمات، وهو المفتاح الذي يُفتح به الطريق إلى الله.
43:34هذه الخطبة تدافع عن النبي ﷺ وتُبيّن فرادة جسده وإعداده الإلهي لرحلة الإسراء والمعراج، مع الرد على المشككين بمنهج العقل والعلم الإسلامي.
34:15أبو الحسن الشاذلي وليّ من نسل الإمام الحسن، وُلد بالمغرب وأخذ الطريق عن ابن بشيش، ودُفن في مصر بعد دعاء استُجيب له بأن يموت في مكان لم يُعصَ فيه الله، وانتشرت طريقته الشاذلية في العالم بسند متصل.
26:12النبي محمد لم يأتِ بجديد بل جاء متبعًا لملة إبراهيم ومؤكدًا لوصايا الأنبياء، وجاء بالخير والجمال وتكريم الإنسان، والقرآن شاهد على ذلك إلى يوم القيامة.
24:01حديث السفينة يُعلّم أن النية الطيبة لا تكفي وحدها، بل لا بد من إدراك المآلات، وأن الأخذ على يد المخطئ نجاة للجميع، وقد استنبط منه العلماء قاعدة ارتكاب أخف الضررين.
24:07رمضان يُهيئ المسلم للاستمرار على طاعة الله، وطريق الله بعده يقوم على الذكر والفكر والتصديق والتشويق، وأبرز ركائزه المحافظة على الصلاة التي تنهى عن الفحشاء والمنكر.
31:26الغلو في الدين انحراف خطير نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم، وعلاجه التمسك بمنهج الوسطية القائم على العلم الشرعي الصحيح والرحمة والرفق.
27:00الحياء شعبة من الإيمان وخير كله، ومن انعدم حياؤه لا رادع له عن الفساد، لذا يجب على المسلمين التمسك بالحياء والكتاب والسنة في مواجهة كل دعوة تريد نزع هذه الخصلة الإيمانية منهم.
23:11مقاصد الشريعة الخمسة — حفظ النفس والعقل والدين والكرامة والمال — هي أساس كل شريعة سماوية، وحفظ العقل تحديدًا يستوجب تحريم الخمر والمخدرات ومحاربة الأمية والهوى.
20:27الجهاد في سبيل الله لا يقتصر على القتال، بل يشمل المال واللسان والدعاء، وتحرير القدس فريضة يبدأ بها كل مسلم من موقعه بالإنفاق والدعاء ونصرة المحاصرين.
24:34الخوارج كلاب أهل النار بنص حديث النبي ﷺ، وشهداء الدفاع عن الوطن في الجنة، بينما المدمرون المفسدون في النار، ومصر محروسة بحب أهلها لأهل بيت رسول الله.
25:16معية الله ثلاثة أنواع تتصاعد من العامة إلى الخاصة إلى خاصة الخاصة للأنبياء، وإن الله مع الصابرين صياغة قرآنية فريدة تدل على إعجاز القرآن وتمنح المؤمن الطمأنينة والسكينة والنصرة في الدنيا والآخرة.
22:16رحلة الإسراء والمعراج معجزة إلهية وقعت في السابع والعشرين من رجب، هيّأ الله فيها نبيه بشق الصدر ثلاث مرات، وفُرضت فيها الصلوات الخمس، وتحمل دروساً في التثبيت والتعليم والرحمة بالأمة.
25:09الصدق فريضة إسلامية وإنسانية والكذب خطر يهدم الأمم؛ والتوثيق منهج إسلامي أصيل يحمي الأمة من الانحراف والتلبيس.
20:07يوم عرفة يوم عظيم تتنزل فيه الرحمة الربانية ويباهي الله بالحجاج ملائكته؛ فاجعله يوم ذكر ودعاء مستجاب وبداية جديدة مع الله.
25:08رمضان شهر عظيم فُرض صيامه في السنة الثانية من الهجرة، نزل فيه القرآن، وفيه ليلة القدر؛ فاستقباله يكون بالعبادة والجود وحفظ اللسان والاعتكاف في العشر الأواخر.
23:39بناء الشخصية المسلمة الحضارية يرتكز على المبادرة بالخير وحفظ الأوقات والإتقان والعمل الجماعي، وهي قيم ربطها النبي ﷺ بالعقيدة وأثبتها تاريخ علماء الإسلام عبر القرون.
29:37بيت الله الحرام أول بيت وُضع للناس، وهو هدى للعالمين حسًّا بموقعه المغناطيسي المركزي في الأرض، ومعنى بكونه القبلة الواحدة التي تجمع الأمة الإسلامية وتحقق وحدتها رغم تفرقها.
17:33المساجد مصانع لبناء الإنسان المؤمن الذي يعمر الأرض، بشرط إخلاص النية في إنشائها، خلافًا لمسجد الضرار الذي بُني للإضرار والتفريق فنهى الله عن الصلاة فيه.
30:33النبي صلى الله عليه وسلم ترك لأمته كنزًا من مكارم الأخلاق مرتبطة بالعقيدة، وصلاح الأمة اليوم مشروط بالعودة إلى هذه المنظومة الأخلاقية المتكاملة.
19:44العلم يضيع حين يتصدر الجهال ويُحارَب من الأعداء، والمخرج هو بناء نخبة عالمة واعية بزمانها، لأن ذلك تكليف شرعي لا خيار فيه.
21:11بعد فتح مصر على يد عمرو بن العاص، خطب أهلها محذرًا من أربع خصال تجلب النصب والضيق والمذلة: كثرة الأولاد، وانخفاض الحال، وتضييع المال، والقيل والقال.
22:06وصية النبي للعرباض بن سارية تقوم على ثلاثة أركان: تقوى الله، والسمع والطاعة، والتمسك بالسنة؛ وتحويلها إلى برنامج عمل يومي هو سر فوز الصحابة وبناء الأمة.
8:58تفسير الآية التاسعة من سورة النساء يكشف أن الإسلام يربط توزيع التركة بالمسؤولية الاجتماعية والتقوى والقول السديد، ويميّز بين التفكير الرباني القائم على الإيمان بالغيب والتفكير المادي القائم على المنفعة الآنية.
20:26الإنسان بطبعه كثير الخطأ، وخير علاج لتكرار الذنب بعد التوبة هو المبادرة بالتوبة من جديد دون يأس، والثقة برحمة الله الواسعة.