18 محتوى متاح في موضوع التكليف الإلهي — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
58:43الإيمان بالله هو أساس الحياة الإنسانية، مشتق من التصديق والأمن، وأركانه الستة تشمل الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر، فيما يُعدّ معظم الملحدين في حقيقتهم غاضبين من الله لا منكرين لوجوده.
49:49العلمانية عزل للشريعة عن الحياة وهي غريبة عن الإسلام الذي يجمع بين العقيدة والشريعة والعبادة والعمارة والتزكية، والتقدم الحقيقي مرتبط بالجدية في العمل لا بتبني العلمانية.
50:47يوم القيامة يمر بمراحل محددة: الميزان، تطاير الكتب، مناقشة الحساب، الشفاعة، ثم الصراط. المؤمن يجد هذا اليوم أقصر من صلاة مكتوبة، والإيمان بهذه المراحل يجب أن يتحول إلى سلوك يومي لا مجرد تصديق.
48:28النفس الإنسانية واحدة تتنقل بين أحوال الأمارة واللوامة والملهمة بحسب تربية صاحبها، والتقرب إلى الله يكون بالذكر والعبادة والدعاء، مع بيان أحكام الميراث والوصية للزوجة الكتابية وضوابط لبس الفضة للرجال وحرمة السحر.
42:09الصلاة على النبي عبادة مأمور بها قرآناً تُضاعف الثواب عشرة أضعاف وتُقبل من كل مصلٍّ، وصيغها لا تُحصى جمعها العلماء في كتب كدلائل الخيرات، والاحتفال بمولده مشروع دلّ عليه تخفيف العذاب عن أبي لهب بمجرد فرحه.
48:35حد الردة في الإسلام مرتبط بالإفساد وتقويض المجتمع لا بتغيير العقيدة، ومبدأ لا إكراه في الدين يكفل حرية الاعتقاد الحقيقية بعيداً عن التفلت والفوضى.
39:41حرمات الله هي كل ما اختاره وفضّله من أزمنة وأمكنة وأشخاص وأحوال، وتعظيمها واجب يقوم على الإيمان بالله والوحي والتكليف، وتتجلى في المقاصد الشرعية الخمسة وفي حب الوطن الذي هو فطرة وإيمان.
22:51علاقتنا برسول الله أربع درجات: الإيمان به، ثم حبه، ثم اتباعه، ثم معيشته؛ والصلاة على النبي بابٌ لبلوغ هذه الدرجات وفتح القلب على الله.
26:10مقاصد الشريعة الخمسة — النفس والعقل والدين وكرامة الإنسان والملك — تُرتَّب منطقيًا بتقديم النفس على الدين، وتُوسَّع مفاهيمها لتشمل كرامة الإنسان والملكية الفكرية والحرية السياسية، مما يجعلها نظامًا عامًا يقبله جميع البشر.
14:15الإيمان بالرسل ركن أساسي في العقل المسلم يقوم على أن الله أرسل أنبياء ورسلًا بالوحي والمعجزات، وللعلماء أربعة آراء في الفرق بين النبي والرسول أبرزها أن النبي أعم وأن عدد الأنبياء مائة وأربعة وعشرون ألفًا.
8:13الآيتان 2-3 من سورة آل عمران تُرسّخان التوحيد وتُبيّنان أن القرآن نزل بالحق منجّمًا مصدّقًا للتوراة والإنجيل، وأن الإيمان بجميع الأنبياء والكتب فريضة على كل مسلم.
8:55تفسير آية الكرسي يكشف أن الله الحي القيوم لا يترك خلقه بعد إيجادهم، بل هو في إمداد مستمر لكل شيء، وأن الإيمان بوحدانيته يجيب عن أكبر أسئلة البشرية.
8:58تفسير الآية 62 من سورة آل عمران يكشف أن القصص الحق يستلزم حسن النية وأدوات الفهم، وأن التوحيد الحق يعني الإقرار بسلطان الله وتكليفه، وأن اسمه العزيز الحكيم يدل على المحاسبة والجلال.
9:40آية آل عمران 85 تحمل معنيين للإسلام: دين كل الرسل منذ آدم، وتمامه على يد محمد. وعند عرض أصوله الكبرى على الناس يتبين أن أغلبهم موافقون عليها.
8:31الله وحده عليم بذات الصدور، وهذه الصفة تجعل الإيمان دافعًا حسيًا إلى الخير ومانعًا من الشر، وهي جوهر ما يميز المسلم في عقيدته وسلوكه.
8:46الله والمرسلون لم يأمروا باتخاذ الملائكة أو النبيين أرباباً، والفرق الجوهري بين التقديس المباح والتأليه المحرم هو الفاصل بين التوحيد والكفر.
24:53النموذج المعرفي الإسلامي رؤية كلية للإنسان والكون مبنية على الخلق والتكليف واليوم الآخر، تختلف جوهريًا عن النموذج الغربي الذي أقصى الإله وأسند التشريع للعقل البشري.
