97:39علم أصول الفقه وتعريفه ونظرياته السبع ومصادره في الفقه الإسلامي
علم أصول الفقه منهج إسلامي متكامل وضعه الشافعي لفهم النصوص الشرعية، يقوم على سبع نظريات تشمل الحجية والتوثيق والفهم والقياس، وهو سابق للمنهج العلمي الغربي بأكثر من مائة عام.
20 محتوى متاح في موضوع البرنامج اليومي — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
97:39علم أصول الفقه منهج إسلامي متكامل وضعه الشافعي لفهم النصوص الشرعية، يقوم على سبع نظريات تشمل الحجية والتوثيق والفهم والقياس، وهو سابق للمنهج العلمي الغربي بأكثر من مائة عام.
59:04الطريقة الصديقية الشاذلية تسعى إلى الله وحده بالذكر والإخلاص، ومعنى لا حول ولا قوة إلا بالله هو مفتاح كل حِكمة عطائية وأساس السير الصحيح في هذا الطريق.
58:59الفتوى صناعة تقوم على ثلاثة أركان: المصادر الشرعية وإدراك الواقع والوصل بينهما، ولا يصح تجديد الخطاب الديني إلا بجمع التعليم والتربية والتدريب مع مراعاة المقاصد والمآلات والمصالح.
77:56التراث الإسلامي نتاج عقلي ضخم امتد من القرن الأول الهجري حتى عصر الخديوي إسماعيل، محوره النص القرآني والسنة النبوية، وله شفرة من التصورات الكلية والمصطلحات والقواعد الفقهية الكبرى لا يمكن فهمه دونها.
46:12التراث الإسلامي منه مقدس ثابت ومنه فهم نسبي قابل للتغير، والمتطرفون يسيئون استخدامه لأنهم يفتقرون إلى أدوات الفهم، بينما تجديد الخطاب الديني الحقيقي يقوم على استنباط المناهج لا التوقف عند المسائل.
25:48الطريق إلى الله يقوم على شيخ ومريد وبرنامج يومي، وتتدرج مراتب الشيوخ حتى تبلغ الوارث المحمدي الذي يتأسى بالنبي في كل أحواله، وكرامات الأولياء حقيقة ثابتة تُعدّ امتدادًا لمعجزات النبي ﷺ.
48:05العائد من الحج يحافظ على حجه بخمس وصايا: حفظ اللسان والفرج، وصلاة الجماعة، وكظم الغيظ، والذكر، والمداومة على العمل الصالح. وعلامات قبول الحج تظهر في تحسن الحال، مع الإلحاح بالدعاء بالقبول.
40:38التفكك الأسري ظاهرة معقدة جذورها الزيادة السكانية وثورة التقنيات الحديثة التي أفرزت الفردية وأضعفت الضبط الاجتماعي، والحل يبدأ بالتواجد الأسري والتوعية وإصلاح العلاقة بين الزوجين.
24:02حديث تقارب الزمان تحقق بجلاء منذ 1830م حين غيّرت الاختراعات التكنولوجية حياة الإنسان جذريًا، فأصبحت الأيام تمر كالبرق وضاقت مساحة التفكير وازداد ازدحام الحياة تصديقًا دقيقًا لخبر النبي ﷺ.
47:40مصر تملك تاريخًا حضاريًا فريدًا في قيادة العالم الإسلامي، واستعادة هذا الدور مشروطة بإصلاح التعليم وإحياء الهمة والعمل الجاد واستعادة الهوية.
41:28شمائل النبي صلى الله عليه وسلم تجمع بين الكمال الوهبي والمكتسب، وكل إنسان مهما كان حاله يجد نفسه في رسول الله فهو الأسوة الحسنة لجميع الناس.
12:59الوظيفة الزروقية وأوراد الطريقة الصديقية الشاذلية تشمل المسبعات والأساس وأسماء الله الحسنى، وتُؤدَّى صباحًا ومساءً ضمن برنامج ذكر يومي منظم يسير فيه المريد بإشراف شيخه.
23:50علامات الساعة تنقسم إلى صغرى ووسطى وكبرى، ومن أبرز علامات الساعة نطق الرويبضة وهو الرجل التافه الذي يتصدر الكلام في الأمور الجليلة، فضلًا عن شيوع المعاصي وغياب المعونة على الطاعة.
23:55القرآن كتاب هداية يتضمن سنناً إلهية ثابتة تُفسّر تغيرات الواقع؛ وقد تسارع هذا التغير منذ 1830م بفعل الاتصالات والمواصلات والتقنية، مما يجعل دراسة السنن الإلهية ضرورة حضارية لا ترفاً فكرياً.
26:13الباقيات الصالحات خمس كلمات من الذكر تبقى للمسلم بعد وفاته، وهي صميم الكلمات العشر الطيبات في أوراد الطريقة الشاذلية التي تنتمي إلى التصوف السني المبني على الكتاب والسنة.
29:03الورد اليومي أذكار الصباح والمساء، وصيغ الصلاة على النبي متنوعة وكلها مشروعة. آداب الذكر من وضوء واستقبال قبلة هي نوافل لا شروط، والمريد يحتاج شيخًا يرشده عند التعثر.
46:50التقليد سمة عموم المسلمين في اتباع الفقهاء، وهو مباح في عالم الأشياء والعلوم، لكنه ممنوع حين يُفضي إلى ضياع الهوية أو التناقض، والحل هو التربية والتعليم المبنيان على اللغة العربية ومنظومة الأخلاق.
8:57حديث أبي مالك الأشعري يرسم البرنامج اليومي الكامل للمسلم من الطهارة والذكر والصلاة والصدقة والصبر والقرآن، وكل إنسان يختار كل صباح بين إعتاق نفسه أو إهلاكها.
49:50صيام ستة من شوال بعد رمضان يعادل صيام السنة كاملة، والمداومة على القليل من العبادة أحب إلى الله من الكثير المنقطع، مع جواز صيام يوم السبت إذا كانت النية أيام شوال لا تعظيم اليوم.