13 محتوى متاح في موضوع الافتقار إلى الله — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
46:10آية ﴿الرحمن على العرش استوى﴾ تُفسَّر بإثبات ذات الله ونفي المكان عنه، وكلمة «استوى» تحمل معاني متعددة في لغة العرب أبرزها الاستيلاء والقهر إظهاراً لجلال الله، مع التأكيد على أن كل ما يتوهمه الذهن فالله بخلافه.
38:23محاسبة النفس باب من منازل السائرين له ثلاثة أركان: الموازنة بين النعمة والجناية، وتمييز ما للحق عليك مما لك، وأن كل طاعة رضيتها من نفسك فهي عليك. ولا تُسلك إلا بعد التوبة، وهي تُفضي إلى الإنابة.
47:56باب التذكر هو السادس في قسم البدايات من منازل السائرين، وهو ثمرة التفكر ورفع للحجاب، ويقوم على الانتفاع بالموعظة والاستبصار للعبرة وقصر الأمل، مع الإكثار من الصلاة على النبي كمدخل للانتقال من الغفلة إلى الهدى.
50:13ليلة القدر تُلتمس في العشر الأواخر من رمضان وليس المطر من علاماتها اللازمة، وفوائد البنوك أرباح حلال لأن البنك وكيل مستثمر لا مُرابٍ.
39:23باب الفرار هو الخطوة الثامنة في مائة خطوة للوصول إلى الله، ويعني الهرب من الخلق الفاني إلى الحق الباقي بسرعة وطلب، وهو على ثلاث درجات تبدأ بالوعي والعلم وتنتهي بشهود الله وحده.
30:00حكم ابن عطاء الله السكندري من 91 إلى 100 تكشف أن جزاء العامل نور يُفتح على قلبه، وأن الطاعة بلا إخلاص وخشوع قد تكون مهلكة، وأن الإنسان مفتقر إلى الله بالذات لا تغيّره عوارض الدنيا.
20:23الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري تكشف أن الوحشة من الخلق بوابة للأنس بالله، وأن العارف بالله لا يستقر قلبه إلا به، وأن البلاء الظاهر منحة مقنّعة لمن سلّم ورضي.
48:16الحكم العطائية من 121 إلى 135 تكشف أن الفاعل الحقيقي لكل طاعة هو الله، وأن الأدب مع الله يقتضي نسبة الأشياء لحقائقها، والافتقار إليه سبحانه هو أسرع طريق للوصول إليه.
21:46صلاة الاستسقاء سنة مسنونة تُقام بأمر الحاكم ركعتين كصلاة العيدين، يسبقها ثلاثة أيام من الصوم والتوبة ورد المظالم، ويُختم بتحويل الرداء والدعاء المأثور عن النبي ﷺ.
13:49آية 147 من سورة النساء تؤكد أن الله لا يريد عذاب عباده بل يريد إيمانهم وشكرهم، ورحمته تسبق عدله، والإيمان الصحيح يزيد في القلب ولا ينقص.
18:26التوكل على الله يعني جعل الدعاء عبادة خالصة لا تشوفًا للمطلوب، مع الرضا التام بما يقدره الله، والدنيا دار ابتلاء لا يُستغرب فيها وقوع الأكدار.
7:43أسانيد الطريقة النقشبندية والشاذلية موثقة بإجازات مكتوبة ومتصلة بمشايخ معتمدين، وجوهر هذا الطريق تربية وذكر وافتقار إلى الله لا ادعاء كرامات أو إشراقات.
29:02شرح الحكم العطائية من 156 إلى 165 يتناول مكانة أولياء الله كأدلة على الحق، وخطورة الكشف إن لم يُقرن بالرحمة، وحظ النفس الخفي في الطاعة كالكبر والرياء، والعلاج بالتواضع والاشتغال بنظر الله.