53:04الإسلام نسق مفتوح على العالم وكيف نحقق منهجية الانفتاح في عصرنا
الإسلام نسق مفتوح للبشرية جمعاء يقوم على الدعوة لا الانغلاق، وتحقيق هذا الانفتاح يكون بالتكيف مع البيئات والالتزام بالمواطنة الصالحة مع التمسك بأركان الدين.
12 محتوى متاح في موضوع أسس الاجتماع البشري — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
53:04الإسلام نسق مفتوح للبشرية جمعاء يقوم على الدعوة لا الانغلاق، وتحقيق هذا الانفتاح يكون بالتكيف مع البيئات والالتزام بالمواطنة الصالحة مع التمسك بأركان الدين.
35:26الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ركيزة أصيلة في الإسلام مستمدة من أم الكتاب، وهو جوهر حديث الدين النصيحة، وشرط خيرية الأمة الإسلامية التي تتحقق بالعبادة والعمارة والتزكية معاً.
7:58سورة النساء تُقرر أسس الاجتماع البشري من توارث وكفالة اجتماعية وتنظيم الأسرة، وتُرسي مبدأ أن القرآن كتاب هداية شامل يتجاوز الزمان والمكان.
8:10آية 131 من سورة النساء تُقرر أن الإيمان بالله والتقوى هما الأساس الذي لا يقوم الاجتماع البشري إلا عليه، والحرية الحقيقية مسؤولية لا تفلتًا.
7:49قصر الصلاة في السفر رخصة شرعية تخص الصلوات الرباعية الثلاث عند بلوغ مسافة خمسة وثمانين كيلومترًا، وهي مستمدة من آية النساء 101 ومفصّلة بالسنة النبوية.
8:49الآية 97 من سورة النساء تُقيم الحجة على الظالمين أنفسهم بأن أرض الله واسعة للهجرة، ومصيرهم جهنم، وقد انتهت الهجرة الواجبة بفتح مكة.
9:04الإيمان بالله ليس مجرد شعيرة دينية بل ضرورة اجتماعية أقرّ بها حتى الملحدون، وآية ﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا﴾ تؤسس لمنظومة اجتماعية قائمة على الحب والتسامح بدلًا من الحقد والأنانية.
9:46بر الوالدين مكافئ عملي للإيمان بالله، وعقوقهما كبيرة مقرونة بالشرك، ويرجح في الميزان على كثير من الطاعات كصلاة الجماعة عند التعارض.
8:48تفسير الآية السادسة من سورة النساء يبيّن أحكام كفالة اليتيم في أربع أحوال بحسب غنى وفقر كل من اليتيم والكافل، مع وجوب الإشهاد عند تسليم المال لحماية الكافل من الاتهام.
8:48سورة النساء تضع منهجًا متكاملًا للاجتماع البشري يبدأ بتوحيد الله ويمر بالأسرة والقرابة واليتامى والمساكين والجيران، ردًّا على كل دعوة لتفكيك الأسرة.
7:56الآية 243 من سورة البقرة تدعو إلى ربط الأمن والاستقرار بالإيمان بالله والتوكل عليه، وأن الخوف غير الواعي من الموت يُفضي إلى تصرفات تُدمر المجتمعات، كما يشهد تاريخ الطاعون الأسود.
9:20الإنسان حر في التصرف في ملكه حال حياته بسبب معقول وبما يرضي الله، أما التركة بعد الوفاة فلها أحكام شرعية مستقلة لا يجوز الخلط بينهما.