84:21فضل طلب العلم وآداب طالب العلم مع شيخه والمغترب في الأزهر
الإسلام دين يحث على العلم بشدة وطريقه طريق الجنة، وللمغترب في طلب العلم فضل عظيم بشرط التحلي بالأدب والتفرغ وإرشاد الأستاذ، والأزهر الشريف نموذج حي لهذه الرحلة العلمية عبر القرون.
15 محتوى متاح في موضوع أحمد بن الصديق — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
84:21الإسلام دين يحث على العلم بشدة وطريقه طريق الجنة، وللمغترب في طلب العلم فضل عظيم بشرط التحلي بالأدب والتفرغ وإرشاد الأستاذ، والأزهر الشريف نموذج حي لهذه الرحلة العلمية عبر القرون.
72:19درس في شرح غاية الوصول يتناول مراتب الأداء الخمس عند العلماء، وقواعد اللغة العربية كالنحت والممنوع من الصرف والزيادة في المبنى، مع بيان أن أصول الفقه هو منهج التفكير الإسلامي لفهم الكتاب والسنة.
38:14سفر المرأة بدون محرم جائز متى توافر الأمن، وصلة الرحم واجبة لا تسقط بأمر أحد، وللزوجة أن تأخذ من مال زوجها البخيل بالمعروف في حدود المستهلكات القريبة دون تأثّل.
36:21شكر الله على النعم يشمل إظهار أثرها في الهيئة والمأكل والملبس والتحدث بها، وهو ما تؤكده أحاديث الأربعين الغمارية من الحادي عشر حتى الثالث والعشرين.
44:53السنة النبوية وحي غير متلوّ وتطبيق معصوم لكتاب الله، وقد أحاطها المسلمون بأكثر من عشرين علمًا في مقدمتها علم الجرح والتعديل الذي وثّق مليون سند لعشرين ألف راوٍ، مما يجعل إنكارها جهلًا علميًا وخطيئة دينية.
22:54الإمام ابن الحاجب عالم موسوعي جمع بين الفقه المالكي وأصول الفقه واللغة والقراءات، وتركت مؤلفاته كالكافية والشافية ومختصر الأصول أثرًا بالغًا في تاريخ العلوم الإسلامية حتى اليوم.
45:53الحب العذري نوع من العشق الطاهر الذي يلتزم العفاف والكتمان، والإسلام لم ينكر الحب بل وضع له إطارًا شرعيًا يجعل صاحبه يبلغ درجة الشهادة إن عفّ وكتم.
46:28حكم الحلف بالطلاق للتهديد لا يقع به طلاق، وختان البنات لا يُفعل، وإخراج الزكاة طعاما جائز، ومعنى لا حول ولا قوة إلا بالله هو جوهر الحقيقة الروحية التي تثمر التوكل والرضا.
24:02الفرق بين الفقير والمسكين ليس مجرد مسألة لغوية، بل له أثر مباشر في أحكام الزكاة وتوزيعها؛ فالفقير معدوم والمسكين محتاج غير كافٍ، وكلاهما مستحق للعطاء. وفقدان العقلية الفارقة التي تميّز بين الألفاظ هو جذر انحراف الخوارج والنوابت.
23:48العقلية الفارقة هي القدرة على التمييز الدقيق بين الألفاظ الشرعية كالفرق بين الفقير والمسكين، وهي ثمرة التربية العلمية الأصيلة التي افتقدها الخوارج فأفضى ذلك إلى انحرافهم وتعجلهم في الأحكام.
18:18تناول هذا الدرس من إحياء علوم الدين اندثار كثير من المذاهب الفقهية وأسبابه، وأبرز أخلاق الإمام الشافعي من تعظيم الله وضبط اللسان والزهد والكرم، مع بيان أن ذكر الله هو المخرج من تأثير انتشار المنكر على القلب.
10:32تفسير الآية 30 من سورة آل عمران يكشف أن الإنسان سيجد أعماله كاملة يوم القيامة ولن يستطيع إنكارها، والمخرج هو الاعتقاد بأن الحسنات يذهبن السيئات مع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإتباع السيئة بالحسنة.
8:53أولو العزم من الرسل خمسة: نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد، وعيسى عليه السلام وجيه في الدنيا والآخرة ومن المقربين كما بشّرت به الملائكة مريمَ في سورة آل عمران.
8:18الآية 235 من سورة البقرة تجيز التعريض بخطبة المعتدة دون تصريح أو عقد نكاح، وتؤكد أن الإسلام لم يحرم المشاعر الإنسانية بل وجَّهها وهذَّبها.
30:36القداسة في الإسلام معناها الاحترام والتبجيل لا العبادة، وتمتد لتشمل الأشياء والأشخاص والأزمنة والأمكنة والقواعد العقلية الكبرى، والمستحيل العقلي لا يقع مهما ادُّعي خلاف ذلك.