84:21فضل طلب العلم وآداب طالب العلم مع شيخه والمغترب في الأزهر
الإسلام دين يحث على العلم بشدة وطريقه طريق الجنة، وللمغترب في طلب العلم فضل عظيم بشرط التحلي بالأدب والتفرغ وإرشاد الأستاذ، والأزهر الشريف نموذج حي لهذه الرحلة العلمية عبر القرون.
33 محتوى متاح في موضوع أحكام الزكاة — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
84:21الإسلام دين يحث على العلم بشدة وطريقه طريق الجنة، وللمغترب في طلب العلم فضل عظيم بشرط التحلي بالأدب والتفرغ وإرشاد الأستاذ، والأزهر الشريف نموذج حي لهذه الرحلة العلمية عبر القرون.
160:06المحاضرة تكشف أن فهم التراث الإسلامي يتجاوز الحفظ إلى التعمق في النظريات السبع لأصول الفقه، وتتناول مسائل الفوائد البنكية وحكم المقامات في القرآن وسلمية الإسلام وموقف الأشاعرة من آيات الصفات وتاريخ جماعة الإخوان المسلمين.
45:52غسل الجنابة يشترط جريان الماء على كل الجسد بما فيه فروة الرأس ولا يكفي المسح، وهو يغني عن الوضوء. تربية الكلاب جائزة عند المالكية مع تخصيص غرفة للصلاة، وعدة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام بغض النظر عن السن.
53:02التشهير بالآخرين عبر صفحات التواصل الاجتماعي حرام شرعاً لأنه يجمع بين الغيبة والنميمة والكذب والافتراء، وما يُسمى شفافية هو فضيحة في حقيقته، والإسلام يأمر بالستر على التائب ويحرم المجاهرة بالذنب.
46:22تكبيرات العيد الأضحى مشروعة بصيغ متعددة أقرَّها الإمام الشافعي، والأضحية سنة لا واجب، وصك الأضحية حلال لمن تعذَّر عليه الذبح أو التوزيع.
41:48الصلاة في القطار جائزة جالسًا مع التوجه للقبلة وقصر الصلاة، والزكاة تختلف عن الصدقة في أحكام المستحقين والنقل، وزكاة شهادات الاستثمار تُحسب من الأرباح المتراكمة عبر كشف الحساب البنكي.
42:02زكاة عروض التجارة تُحسب بنسبة 2.5% على رأس المال العامل، وعدة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام مبيتاً لا حبساً، مع أحكام الحج بالنيابة عن العاجز وشروط قبول الحج.
49:20اليأس من روح الله محرم شرعاً وهو ناشئ من الغفلة عن الله، وعلاجه الذكر والتقوى بأركانها الأربعة، مع الجمع بين الأمل الفسيح والعمل الصحيح.
74:48الإسلام يوجب تصحيح جنس الخنثى المشكل طبيًا لإخراجه من العذاب، ويحرم تحويل الجنس للشخص السليم عضويًا، مع التفريق الدقيق بين الحالتين في الفقه الإسلامي.
28:40الاحتفال بالمولد النبوي سير على منهج النبي ﷺ في تذكير الأمة بأيام الله، والحلف بالنبي مكروه لا شرك، وحديث لعن زائرات القبور محمول على السجود الحقيقي للقبر لا على الزيارة.
32:00الاستثمار في البيتكوين وسائر العملات الإلكترونية حرام لأنه قمار، ومن كسب منها وجب عليه التصدق بالمكسوب. يتضمن المجلس أيضاً أحكاماً متنوعة في الزواج والزكاة والفتوى والمذاهب الفقهية.
51:05المسؤولية في الإسلام التزام شامل مبني على المساءلة أمام الله، ولا تنفصل عن السلطة، والتهرب منها جريمة تفضي إلى الطغيان والفساد.
40:07الأضحية سنة مؤكدة تجب بالنذر فقط، وشرطها السلامة من العيب، وتُقسَّم أثلاثًا أو تُخرَج كاملة للفقراء، والعبرة في سن الذبيحة كثرة اللحم لا العمر المنصوص عليه.
50:02اللغة العربية أثرى لغات العالم بفضل خصائص فريدة كالاشتقاق الكبير والترادف والإضافة، وهذه الخصائص هي السبب في نزول القرآن الكريم بها لأنها تجعلها مخزنًا لا ينضب من المعاني المتراكبة الصالحة لكل زمان ومكان.
51:53يوم القيامة يمتد ألف سنة يقف فيها الناس عراة حفاة تحت شمس محرقة في عرصات الذهول، بينما يُظلّل الله سبعة أصناف في ظل عرشه، والنجاة تكون بالصلاة على النبي وذكر الله والدعاء.
44:03تجديد الخطاب الديني يعني تحديث الأساليب لا تغيير الدين، وقصة قاتل المائة نفس من السنة تؤكد قبول التوبة مهما عظم الذنب، مع أحكام عملية في الزكاة وحق الجار والصلاة.
26:11الفتنة أشد من القتل لأنها سلسلة دماء لا تنتهي، والنجاة منها بالانسحاب فور رؤية الدم. كما يُفرَّق بين الروح والنفس والجسد، وبين الأمر بالمعروف وآفات اللسان.
48:03تتناول هذه الحلقة فتاوى شرعية عملية تشمل حساب الزكاة على أوعية الادخار المختلفة، وثواب كفالة اليتيم، وتفسير آيات قرآنية، وأحكام النذر والطلاق والعمل في بيئات مختلطة.
38:30البيع بالتقسيط مع زيادة الثمن للأجل حلال شرعاً، والدعاء على الظالم جائز للمظلوم لكن الصبر وقول حسبنا الله ونعم الوكيل أفضل، مع أحكام متعددة في التوبة والزكاة والصيام والنذر.
44:43مراتب النفس ثلاث كبرى وسبع تفصيلاً: الأمارة بالسوء واللوامة والملهمة بدرجاتها، والانتقال بينها يكون بالمجاهدات الأربع والذكر والاستغفار.
39:06الأمانة محور كل الأخلاق الإسلامية، والصدق هو الطريق إليها؛ وتطبيقها يبدأ من النفس ثم يمتد إلى الأسرة والمجتمع عبر التربية الصحيحة والأخلاق الفاضلة.
43:50من ترك الصلاة لسنوات يبدأ بالصلاة فورًا مع جمع الفروض تدرجًا، والسنن لا تُقضى، وقضاء الفوائت أفضل من نية السنة، وصيام رمضان يجب قضاؤه قبل رمضان التالي.
35:19الحلف بالطلاق يمين تجب فيه كفارة يمين عند الحنث ولا يقع به طلاق، والنيابة في الحج عن الحي لا تجوز إلا للمعضوب العاجز عن السفر، أما الحج عن الميت فجائز بعد انتهاء العدة.
18:21مستحقو الزكاة ثمانية أصناف حددهم القرآن الكريم، وخمسة أصناف لا تحل لهم الزكاة، مع فروق فقهية دقيقة بين المذاهب في كيفية التوزيع وحالات الاستثناء.
23:56أرسل النبي عمرو بن العاص بكتابه إلى ملكَي عُمان جيفر وعبد ابني الجلندي، فأسلما بعد نقاشات دبلوماسية محورها الزكاة وانتشار الإسلام وتحسين صورته أمام الملوك.
24:02الفرق بين الفقير والمسكين ليس مجرد مسألة لغوية، بل له أثر مباشر في أحكام الزكاة وتوزيعها؛ فالفقير معدوم والمسكين محتاج غير كافٍ، وكلاهما مستحق للعطاء. وفقدان العقلية الفارقة التي تميّز بين الألفاظ هو جذر انحراف الخوارج والنوابت.
24:13لا يجوز إعطاء الأصول والفروع من الزكاة تحت عنوان الفقر، لكن يجوز إعطاؤهم تحت عنوان الغارمين إذا كانوا مديونين، والزكاة في جوهرها أداة لتدوير عجلة الإنتاج والقضاء على الفقر والبطالة.
11:36إقامة الصلاة الحقيقية تعني أن تنهى صاحبها عن الفحشاء والمنكر فتتحول من عبادة قاصرة إلى عبادة متعدية، وكذلك الزكاة تحرك الدورة الاقتصادية وتعمر المجتمع حين تؤدَّى على وجهها.
25:03الإسلام لا يدعو إلى الفقر ولا إلى تسوية الناس فيه؛ فالزكاة تُفرض على المال السائل والمقدور عليه، والفقير يُعرَّف بعجز موارده عن تغطية احتياجاته الخاصة به، ولا يُلزَم أحد ببيع أصوله لدفع الزكاة أو لرفض أخذها.

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
زكاة الفطر فريضة على كل مسلم بمقدار صاع من التمر أو الشعير تُخرج قبل صلاة العيد، ونصاب الزكاة في المال خمس أواقٍ وفي الزروع خمسة أوسق بالعشر أو نصفه، وللصدقة فضل عظيم تتضاعف بها الحسنات حتى تصير كالجبل.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
ذهب الزينة لا زكاة فيه ما دام حلياً، ونصاب زكاة المال 85 جرام ذهب، والزكاة على المال لا على الأشخاص فتجب على مال اليتيم والمجنون، وتُخرج على أصل المبلغ بنسبة 2.5%.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
مصارف الزكاة ثمانية محددة في سورة التوبة، ونصاب زكاة الذهب 85 جراماً، والذهب المخصص للزينة لا زكاة فيه عند الجمهور خلافاً للمدخر الذي تجب فيه الزكاة سنوياً بنسبة 2.5%.
10 دقيقة قراءة

من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين
النقود الورقية خلفت الذهب والفضة في وظيفة التبادل، وقد اختلف الفقهاء في جريان أحكام الربا والزكاة عليها بين من يقصرها على النقدين ومن يُلحق بها الأوراق النقدية بتحقيق المناط، مع اتفاق على تحريم بيع الدين بالدين.
6 دقيقة قراءة