أجر المثل

أحكام المضاربة في الفقه الشافعي وحكم الحلف بالنبي

المضاربة عقد شرعي يشترط فيه النقد وإطلاق يد العامل وتقسيم الربح بنسبة معلومة، والخسارة على صاحب المال ما لم يقصّر العامل أو يتعدَّ. والحلف بالنبي مكروه عند الشافعية ولا ينعقد به اليمين.

هجوم الجماعات المتطرفة على العلماء وموقف الشريعة من الخروج على الحاكم

الخروج على الحاكم محرم شرعًا ودور العالم الديني هو النصيحة لا المشاركة الحزبية، والجماعات المتطرفة التي تهاجم العلماء خارجة عن جماعة المسلمين.

قوامة الرجل على المرأة معناها وحدودها وحقوق الزوج في الإسلام

قوامة الرجل على المرأة مسؤولية مقرونة بالإنفاق والحماية وحسن الخلق، وليست سلطة مطلقة؛ فمن عجز عن النفقة نقصت قوامته، ومن أساء استخدامها فالإساءة عليه لا على الإسلام.

الصدقة الجارية عن الميت وأحكام الزكاة وأسئلة شرعية متنوعة

تجوز الصدقة الجارية عن الميت من غيره وتُعدّ دعاءً له، ولا يجوز دفع أجرة الخادمة من الزكاة، وزكاة شهادات البنك عشرة بالمائة من العائد، ومن مات حريقاً فهو شهيد.

أحكام الوكالة وشروط بيع الوكيل عن الموكل وأهمية الشروط في الشريعة

الوكيل لا يجوز له البيع إلا بثمن المثل وبنقد البلد وألا يبيع من نفسه، ومعرفة الشروط الشرعية هي أساس الفهم الصحيح للشريعة والفارق بين العلم والجهل.

أحكام الكفالة والضمان في الفقه الإسلامي وشروط صحة ضمان الديون

الكفالة ضم ذمة إلى ذمة لأداء دين محدد مستقر، ولصاحب الحق مطالبة الضامن أو المدين، ويرجع الضامن على المدين بإذنه، وضمان الدرك استثناء جائز للحاجة عند احتمال ظهور عيب في المبيع.

كفارة اليمين ومقدارها وترتيبها وحكم الإجهاض في الشهر الأول

كفارة اليمين مقدّرة ومرتّبة: إطعام عشرة مساكين أولاً، ثم كسوتهم، ثم صيام ثلاثة أيام عند العجز فقط، ولا يجوز تجاوز هذا الترتيب.

أحكام الشركة في الفقه الشافعي بين الجائز والمحرم وشروط صحتها

الشركة الجائزة عند الشافعي هي شركة الأموال المحددة، أما شركة الأبدان وشركة الوجوه فباطلتان لما فيهما من غرر، والأمانة والصدق أساس بركة الشركة.

حكم التأمين على الحياة والسيارة وأحكام الرهن الشرعي في الإسلام

الرهن وثيقة شرعية حلال لضمان الديون بشروط محددة، والتأمين التكافلي محل اتفاق بين العلماء، أما التأمين على الممتلكات والسيارات فحلال، والتأمين على الحياة محل خلاف وأغلب العلماء على تحريمه.

الوكالة في الفقه الشافعي بين الخاصة والعامة وأحكام الوكيل والأجر

الوكالة في الفقه الشافعي يجب أن تكون خاصة محددة لا عامة مطلقة، وهي عقد تبرع لا يستحق فيه الوكيل أجرًا إلا بالاتفاق المسبق، ويد الوكيل يد أمانة يضمن فقط عند التقصير أو التعدي.

الاستحسان والاستصحاب وقاعدة المعروف عرفاً كالمشروط شرطاً في الفقه الإسلامي

الاستحسان عدول عن قياس جلي ضعيف إلى قياس خفي قوي، والاستصحاب إبقاء الأصل حتى يثبت ما يغيره، وكلاهما أداة استدلال فقهي راسخة تُوضّح كيف يعالج الفقه الإسلامي العقود والنزاعات بدقة وعدل.

تفسير الآية 233 من سورة البقرة وأحكام الرضاعة والتشاور بين الزوجين

آية 233 من سورة البقرة تؤسس لمبدأ التشاور الزوجي في شؤون الأبناء، وترفع الحرج عن الاسترضاع، وتحدد أجر المرضعة بالمعروف وفق قاعدة العادة محكّمة.

حكم تصرف الأم في نصيب الميراث وتوزيع إيراد الحافلة بين الورثة

أم الزوج المتوفى ترث سدس الحافلة، وتستحق سدس صافي الإيراد بعد خصم أجر العاملة وتكاليف التشغيل، مع مراعاة الإهلاك في قيمة الأصل.

من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية

أذكار الصباح والمساء وكيفية صلاة الاستخارة وحكم حلق اللحية في الإسلام

يتناول هذا المحتوى جملة من المسائل الشرعية والأخلاقية، أبرزها: كيفية صلاة الاستخارة وعلامات قبولها، أوقات أذكار الصباح والمساء، حكم حلق اللحية عند المذاهب، زكاة الزروع والثمار، ومعنى الحب في الله وضوابطه.

55 دقيقة قراءة